DEWAN PEMUDA PAS KAWASAN BATU KAWAN

Kontroversi Sejarah: Apa Pendirian PAS?

2011-09-12T16:19:00.000-07:00

Oleh : Ustaz Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man

1. PAS menolak dan tidak pernah menyokong fahaman, golongan mahupun gerakan komunis.

2. PAS menganggap peristiwa Bukit Kepong 1950 adalah satu tragedi, tapi berpendirian bahawa Mat Indera patut digolongkan sebagai salah seorang pejuang kemerdekaan yang berhaluan kiri.

3. PAS tegas mempertahankan fakta bahawa transkrip ucapan Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu pada Ogos 21 di Tasek Gelugor hanya mengiktiraf Mat Indera sebagai hero tanpa kaitan dengan komunis, akan tetapi akhbar Utusan Malaysia memutarkan kenyataan beliau sehingga melabelkan Mohamad and PAS sebagai penyokong komunis bermula 27 Ogos untuk 13 hari berturut-turut. Ini adalah satu tuduhan fitnah yang langsung tidak masuk akal.

4. PAS yakin dengan hasil penyelidikan yang tercatat di dalam buku ‘Pengukir Nama Johor’ terbitan Yayasan Warisan Johor pada 2004 bahawa Mat Indera adalah salah seorang agamawan dan juga pejuang kemerdekaan.

5. PAS juga yakin dengan hasil penyelidikan yang dibuat Ayub @ Uiop Kassim pada tahun 1973 untuk memenuhi keperluan pengijazahan Sarjana Muda Sastera di Jabatan Sejarah, Universiti Malaya, bertajuk “Peristiwa Berdarah Tahun 1950 di Bukit Kepong, Muar: Satu Post-Mortem” yang menyimpulkan bahawa Mat Indera bukan berfahaman komunis.

6. PAS berpendirian perjuangan untuk mendapatkan kemerdekaan bermula jauh lebih awal sebelum Umno ditubuhkan. Para pejuang kemerdekaan berhala kiri, yang mengambil ‘total confrontation approach’ menuntut kemerdekaan seperti Mat Indera, Rosli Dohbi, Datuk Maharajalela di Perak, Tok Gajah, Tok Bahaman di Pahang, Dol Said di Negeri Sembilan and Melaka, Tok Janggut di Kelantan, Haji Abdul Rahman Limbong di Terengganu dan lain-lain lagi juga mesti diberi tempat dalam sejarah untuk jasa mereka.

7. PAS berpendirian bahawa Umno tidak pernah mengangkat senjata untuk mendapatkan kemerdekaan. Pejuang-pejuang lain yang menggadaikan nyawa mereka sehingga menyebabkan penjajah dalam keadaan amat parah. Apa yang Umno buat ialah menjalankan pusingan keempat yang akhir dan menuntut kredit mutlak atas kejayaan tersebut, tanpa sebarang pengiktirafan kepada pejuang-pejuang kemerdekaan yang tersungkur dalam tiga pusingan awal yang berjaya melemahkan kuasa penjajah. Walaubagaimanapun, PAS tidak menafikan bahawa Umno, walaupun sekadar melaksanakan tugas terakhir untuk mendapat kemerdekaan, mempunyai sedikit jasa dalam mendapatkan kemerdekaan negara.

8. Umno sekadar penerima manfaat terakhir yang mendapatkan kemerdekaan tapi dengan cara kanan, iaitu ‘peaceful cooperation’ dengan penjajah British. Oleh itu, mereka tidak boleh menafikan bahawa para pemimpin mereka pernah menjadi pegawai British satu masa dahulu.

Ini pendirian PAS dalam menafsir sejarah pra-kemerdekaan, sudah tentunya ia berbeza dengan pendapat Umno. Harus ditegaskan bahawa soal menafsir sejarah dan meneliti semula sejarah berkait rapat dengan jumlah maklumat yang ada dan juga persepsi kita dalam melihat sesuatu isu.

Kita harus “bersetuju untuk tidak bersetuju” dalam kajian sejarah, kerana ia juga amat bergantung kepada jumlah maklumat yang ada sebelum seseorang itu boleh membuat kesimpulan yang tepat.

Dalam isu menafsir sejarah, semua pihak dinasihatkan untuk mengamalkan prinsip “bersetuju untuk tidak bersetuju” (agree to disagree) dan menghentikan serangan peribadi kepada mana-mana pihak hanya kerana tafsiran sejarah mereka berbeza dengan apa yang diwar-warkan selama ini. Untuk pihak yang tidak bersetuju, boleh juga diadakan debat ilmiah, dan bukannya meneruskan permainan fitnah-menfitnah di media.

Firman Allah berkata:

"Sesungguhnya Tuhan kamu akan menjelaskan di hari akhirat apa yang kamu perselisihkan.”

Sehubungan itu, semua pihak harus kembali kepada akhlak Islam dan gesaan Rasulullah agar tidak memberi gelaran yang buruk kepada yang telah meninggal dunia.

Kita juga harus bersangka baik ketika menilai status Mat Indera, sedangkan kita tidak mengetahui sejauhmana tuduhan itu betul dan pada masa yang sama beliau tidak dapat membela dirinya.

Mungkin di saat kehidupannya, beliau ada melakukan kesilapan sebagai manusia biasa, namun kita dituntut baik sangka kepada beliau, mungkin dalam tempoh tahanan beliau telah bertaubat dan memohon keampunan dari Allah, apatah lagi beberapa maklumat penjaga kubur memberikan gambaran baik terhadap beliau.

Fakta yang ada saling bertentangan antara satu sama lain. Di satu pihak, beliau tidak pernah menganut fahaman komunisme, seorang penghafal Quran, berakhlak baik sebagaimana yang ditulis dalam buku Pengukir Nama Johor.

Belah satu lagi pula membuat pelbagai tuduhan negatif yang menyatakan beliau adalah sebaliknya.

Yang ada hanyalah warisnya yang membuat penafian semua tudahan liar itu. Apakah ada yang lebih hampir selain waris bagi kita berbaik sangka kepada beliau?

Dalam isu ini, PAS telah membuat pendirian yang jelas. Namun, kami percaya sebagaimana jelas pun pendirian kami, media perdana milik Umno tetap akan memutar kenyataan untuk menutup segala isu-isu rakyat yang lebih meruncing seperti kenaikan harga barang, isu penyelewengan daftar pilihanraya, isu memberikan kerakyatan untuk mendapatkan undi, isu rasuah, isu pembaziran Kementerian Pertahanan, isu penjualan saham Esso dan MAS, isu cincin RM24 juta, isu Bersih 2.0 dan terbaru isu cukai topup 6 peratus.

PAS juga meminta semua ahli dan seluruh umat islam mengadakan solat hajat dan tahlil arwah sempena Hari Malaysia 16 September kepada seluruh pejuang kemerdekaan dalam menentang penjajahan Inggeris, termasuklah kepada roh Mat Indera, Dr Burhanudin Helmy, Dr Zulkifli Mohamad dan selainnya. Majlis ini juga diharap akan membangkitkan semangat jihad bagi menegakkan keadilan dan kemenangan dalam menghadapi pilihanraya umum ke-13 akan datang.

Diharapkan juga agar seluruh kawasan mengadakan ceramah khas erti kemerdekaan dari perspektif Islam. Semoga dengan majlis ini akan memperkukuhkan ingatan kita kepada perjuangan generasi awal dalam memerdekakan negara dari penjajahan asing.

Ustaz Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man
Ketua Penerangan PAS Pusat
9 September 2011

MALAYAN UNION

2011-09-12T16:13:00.000-07:00

Pelbagai masalah yang tercetus dalam masyarakat kita hari ini, antaranya kerana gagal menyelusuri dan memahami sejarah. Ada yang mempertikaikan institusi raja dan membangkitkan hak orang Melayu. Mengambil iktibar dari peristiwa lalu, jelas kepada kita bahawa kekuatan sesuatu bangsa dan negara terletak keoada kekukuhan jati diri setiap warganya, kewibawaan pemimpin dan kedaulatan raja-raja.

Malah pengorbanan pemimpin terdahulu dalam memerdeka dan membangunkan negara ini wajar dihargai dan dijadikan teladan oleh semua. Raja-raja Melayu pula berperanan sebagai penaung dan tonggak perpaduan bagi semua rakyat tidak mengira kaum, bangsa dan agama yang dianuti.

Dalam sekian lama mempertahankan hak dan kedaulatan orang-orang Melayu, Raja-raja Melayu tidak sekali-kali mengenepikan hak kaum lain. Sebagai rakyat kita perlu meletakkan kesetiaan yang tidak berbelah bagi terhadap raja kita.

Oleh itu marilah kita hayati pengajaran daripada peristiwa Malayan Union. Setelah tamat perang dunia kedua, British telah mentadbir semula Tanah Melayu melalui Pentadbiran Tentera. Dalam pada itu, kerajaan British telah bersedia dengan satu sistem pentadbiran sivil yang mengejutkan seluruh rakyat Tanah Melayu iaitu Malayan Union.

Pentadbiran Malayan Union (1.4.1946 -1948), secara umumnya telah menukar taraf kedudukan Tanah Melayu sebagai sebuah negeri naungan kepada negeri jajahan British. Kuasa pentadbiran Tanah Melayu terletak sepenuhnya kepada Gabenor British. Ini menyebabkan raja-raja Melayu bukan sahaja kehilangan kuasa melindungi rakyat negerinya malah turut kehilangan kuasa memerintah negeri masing-masing. Sebaliknya bidang kuasa baginda hanya dihadkan kepada hal-hal berkaitan adat resam dan agama Islam sahaja.

Malayan Union juga memperuntukkan undang-undang baru yang memberikan kewarganegaraan kepada semua orang yang lahir di Tanah Melayu dan Singapura tanpa mengira bangsa termasuk juga pendatang yang telah tinggal melebihi 10 tahun. Warganegara Malayan Union juga akan memperoleh hak-hak yang sama termasuk penerimaan masuk ke dalam perkhidmatan awam.

Kuasa raja-raja Melayu dan persoalan kerakyatan di bawah Malayan Union ini telah membangkitkan kemarahan seluruh orang Melayu. Perasaan tidak puas hati ini mula tersebar luas. Suara-suara kritikan diluahkan dalam akhbar-akhbar Utusan Melayu, Majlis dan juga Warta Negara. Para cendekiawan dan pemikir menyuarakan keresahan dan melontarkan idea bagi membangkitkan semangat agar orang Melayu bersatu dalam menggalas masalah yang dihadapi secara lebih telus dan bersepadu.

Situasi ini akhirnya telah mencetuskan satu gelombang bersepadu antara suara rakyat dan pemerintah dalam menentang dasar Malayan Union. Kemunculan Malayan Union menyuntik kesedaran orang Melayu bahawa perjuangan besar untuk mendapatkan kembali maruah dan kedaulatan negara tidak mungkin tercapai dengan suara minoriti.

Menyedari hakikat ini, satu kongres yang menghimpunkan 41 buah persatuan Melayu seluruh negara diadakan di Kelab Sultan Sulaiman, Selangor pada 1 hingga 4 Mac 1946. Kongres ini didokong dan digerakkan oleh Zainal Abidin Ahmad (Zaaba), Pengerusi Persekutuan Melayu Selangor, Dato Onn Jaafar, Yang Dipertua Pergerakan Melayu Semenanjung dan Dato Panglima Bukit Gantang, Yang Dipertua Ikatan Melayu Perak, bersama-sama pemimpin-pemimpin pertubuhan Melayu yang lain di seluruh Persekutuan Tanah Melayu.

Kongres Melayu yang pertama ini telah dirasmikan oleh DYMM Sultan Selangor iaitu Almarhum Sultan Hisamuddin Alam Shah Alhaj. Dalam ucapan perasmiannya, baginda Sultan amat menyokong penuh penubuhan sebuah Persatuan Umat Melayu yang kuat di Tanah Melayu bagi menjamin kepentingan dan hak orang Melayu serta negara terus terpelihara. Kongres yang berlangsung selama empat hari tersebut telah membuat tiga ketetapan utama iaitu, penubuhan Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (PEKEMBAR), membantah penubuhan Malayan Union dan mengadakan Derma Pelajaran Kebangsaan Melayu.

Dengan ketetapan tersebut, akhirnya UMNO secara rasminya diisytiharkan penubuhannya pada 11 Mei 1946 di Istana Besar Johor. Cogankata ”Hidup Melayu” mendasari perjuangan UMNO pada ketika itu yang dipimpin oleh Dato’ Onn Jaafar. Apabila Tunku Abdul Rahman mengambil alih pucuk pimpinan UMNO, cogankata ”Hidup Melayu” ditukar kepada ”Merdeka”. Berlandaskan cogankata ini, perjuangan UMNO diperhebatkan sehingga negara berjaya beroleh kemerdekaan.

Kejayaan tersebut adalah hasil permuafakatan dan sokongan padu seluruh rakyat kepada pemimpin dan Raja-raja Melayu. Rakyat mulai sedar, kita tidak boleh selamanya berada di bawah telunjuk penjajah. Fenomena ini merupakan satu kejutan besar kepada pihak British yang sentiasa beranggapan bahawa orang-orang Melayu adalah bangsa yang lemah dan pasif dalam mengendalikan keperluan serta kepentingan masyarakat mereka sendiri.

Rentetan peristiwa sejarah negara ini amat penting difahami dan dihayati oleh semua rakyat negara ini, tanpa mengira lapisan masyarakat dan batas kaum. Malayan Union walaupun singkat usianya, meninggalkan impak yang amat hebat dan ia merupakan satu pengajaran yang amat berharga buat kita semua sebagai generasi pewaris.

Satu perkara menarik yang perlu diketahui umum, kegagalan pelaksanaan Malayan Union di Tanah Melayu tidak langsung bergantung kepada kekuatan bala tentera atau jumlah senjata yang digunakan. Tidak juga melalui sebarang pertempuran atau keganasan. Sebaliknya, penentangan yang diajukan adalah melalui pergabungan kuat suara rakyat serta pemimpin yang dipayungi Raja-raja Melayu. Penyatuan suara ini juga amat unik sehingga dapat merungkai segala percaturan dan rancangan rapi yang disusun oleh pihak British.

Jalinan erat kerjasama antara rakyat, pemimpin dan raja ibarat selirat akar di umbi. Teguh akar dan umbi, maka teguhlah pokoknya.Cetusan semangat dan inspirasi dari Malayan Union perlu diambil dan disemat sentiasa dalam jiwa setiap rakyat ketika mengharungi apa jua kemelut dan keadaan. Ketelusan, kebijaksanaan dan kewibawaan pemimpin pula akan membawa rakyat dan negara ke arah kemajuan yang seimbang, kemakmuran dan kesejahteraan.

Hakikat yang perlu kita fahami ialah institusi raja yang diwarisi secara tradisi sejak dari dahulu ini sesungguhnya amat penting buat kita semua dan wajar untuk ia dipertahankan bersama. Jika hilang tradisi ini, maka hilanglah tonggak warisan negara. Dan hilangnya juga tidak akan berganti lagi.

sumber : www.arkib.gov.my

LATAR BELAKANG DIPLOMASI PING-PONG.

2011-08-27T07:28:00.000-07:00

Ketika masih di Tingkatan Lima, beliau pernah mengarang dan menyampaikan pidato yang agak luar biasa bagi seorang pelajar yang sebaya dengannya. Pidatonya mengenai ‘Diplomasi Ping Pong’ (iaitu mengenai pembuka hubungan diplomasi antara Amerika Syarikat dan China) menarik perhatian guru besarnya. “Suatu hari awak akan jadi ahli politik,” kata guru besar itu. Akhirnya, apabila Hj. Mohamad Sabu bertanding dalam Pilihanraya Umum 1982 di mana bekas guru besarnya itu kebetulan menjadi pegawai pilihanraya, beliau memberitahu Mohamad, “Tengok, betul dak apa yang saya kata dulu!”

Dalam politik, pegangan Hj. Mohamad adalah selaras dengan pemikiran pemimpin yang amat disanjunginya, Imam Khomeini. “Kebenaran (truth) lebih penting dari kemenangan (victory),” itulah yang terus dilaungkan dalam ceramah-ceramahnya. “Kalau mereka tuduh kita gila kuasa, kita mengaku: Ya, memang kita gila kuasa. Sebab, dengan kuasa kita boleh merubah keadaan negara kita yang dicengkam kezaliman. Tetapi yang lebih penting dari kuasa (power) ialah kebenaran (truth)”.

Di awal penglibatannya dengan gerakan Islam, pemikiran Hj. Mohamad banyak dibentuk oleh pemimpin-pemimpin dan pembimbing-pembimbing yang terpengaruh dengan Ikhwan Muslimin. Berikutan pengalamannya berinteraksi dengan beberapa tokoh Ikhwan, Hj. Mohamad meneruskan pencarian dalam membentuk pemikiran politiknya. Beliau membaca dan mengkaji hasil tulisan tokoh-tokoh seperti Imam Khomeini, Ayatullah Mutahhari, Ali Shariati, Kalim Siddiqui, Muhammad Al-Asi, Jalaluddin Rachmat dan banyak lagi tokoh yang lain-lain. Di antara kalangan tokoh-tokoh tempatan pula, pemikiran dan pandangan Syed Naquib Al-Attas dan Tan Sri Musa Hitam menarik perhatian beliau.

Kejayaan Revolusi Islam Iran pada tahun 1979 banyak memberi inspirasi kepada pandangan pemikiran politik Hj. Mohamad. Antara pendirian yang semakin teguh di jiwanya hingga sekarang ialah sikap anti Amerika Syarikat, negara yang disifatkan oleh Imam Khomeini sebagai syaitan besar. Beliau menentang sebarang hubungan yang tidak sewajarnya dengan syaitan besar itu dan sanggup melepaskan apa sahaja bagi mempertahankan sikapnya itu. Beliau juga sering merungut apabila ada suara yang seolah-olah memberi kredit kepada syaitan besar itu.

Selain dari Revolusi Islam, perkembangan-perkembangan yang berlaku di Filipina dan Indonesia di hujung kediktatoran Marcos dan Suharto pula mengukuhkan keyakinan Hj.Mohamad bahawa kezaliman hanya boleh ditumpaskan oeleh kuasa rakyat (people’s power). Meskipun beliau menerima pilihanraya sebagai cara menumpaskan kezaliman, tetapi beliau tidak menolak kebangkitan rakyat untuk menghancurkan kezaliman jika semua saluran lain dinafikan.

Bagi Hj. Mohamad Sabu, tahun 1979 adalah tahun yang penuh kenangan baginya. Selain dari kejayaan Imam Khomeini memimpin Revolusi Islam yang kemudiannya merubah politik dunia dan memartabatkan semula kekuatan politik umat Islam, pada tahun yang sama juga beliau berumahtangga. Isterinya, Hajjah Normah Alwi, juga seorang aktivis PAS yang aktif. Beliau pernah menjadi Ahli Jawatankuasa Kerja Dewan Muslimat PAS Pusat dan juga pernah menjadi Timbalan Pesuruhjaya PAS Wilayah Persekutuan. Mereka dikurniakan empat orang cahaya mata. Dua orang perempuan dan dua orang lelaki.

Penglibatan awal Hj. Mohamad dalam gerakan Islam ialah dengan menyertai Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) pada tahun 1975 selepas dipecat dari Institut Teknologi Mara (ITM) kerana penglibatannya dalam tunjuk perasaan menentang Akta Universiti. Pada tahun 1978, Hj. Mohamad menyertai Parti Islam Se-Malaysia (PAS). Pada tahun 1981, beliau dilantik sebagai Ahli Jawatankuasa Kerja Dewan Pemuda PAS Pusat.

Pada tahun 1982, ketika baru berumur 28 tahun, beliau meletakkan jawatannya di dalam sebuah syarikat swasta untuk bertanding dalam pilihanraya. Beliau menjadi calon PAS di Kepala Batas menentang Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi dan juga di DUN Penanti. Pada tahun yang sama juga beliau meninggalkan ABIM sebagai memprotes penyertaan presidennya pada masa itu, Datuk Seri Anwar Ibrahim, ke dalam Umno.

Pada tahun 1983, Hj. Mohamad dilantik sebagai Setiausaha Dewan Pemuda PAS Pusat hinggalah tahun 1985. Dalam pilihanraya 1986 pula, Hj. Mohamad bertanding menentang Anwar Ibrahim di Permatang Pauh, yang dianggap oleh banyak pihak sebagai pertandingan “dua seteru politik yang sukar didamaikan” pada ketika itu.

Pada tahun 1989, beliau dipilih sebagai Naib Ketua Dewan Pemuda PAS pusat hinggalah beliau mengambil keputusan untuk tidak bertanding jawatan itu pada tahun 1997. Beliau mula menjadi Ahli Jawatankuasa Kerja PAS Pusat pada tahun 1991. Semasa menjadi Naib Ketua Dewan PAS Pusat, beliau dihantar untuk bertanding di Nilam Puri dalam Pilihanraya Umum 1990 yang penuh bersejarah di mana PAS berjaya menerajui semula kerajaan negeri itu. Dalam pilihanraya itu, beliau mengalahkan Datuk Annuar Musa dengan majoriti hampir 8,000 undi, dan menjadi Ahli Parlimen Nilam Puri pada masa itu.

Dalam Pilihanraya Umum 1995, beliau memenangi kerusi Parlimen Kubang Kerian dengan majoriti lebih 10,000 undi, antara majoriti terbesar di Kelantan pada masa itu.

Dalam Pilihanraya Umum 1999 pula, ketika masih menjadi Yang Dipertua PAS Kawasan Kubang Kerian, beliau menerima tawaran PAS Kedah khususnya Presidan PAS, Ustaz Fadzil Noor sendiri, untuk bertanding di Kuala Kedah. Beliau memenangi kerusi Kuala Kedah dengan majoriti 991 undi, dan menjadi Ahli Parlimen Kuala Kedah untuk terus menyumbang baktinya kepada masyarakat di sana pula.

Manakala dalam Pilihanraya Umum ke 11 , pada tahun 2004 setelah beliau menjadi Ahli Parlimen sebanyak 3 penggal, beliau kalah bertanding di kawasan Parlimen Kuala Kedah dengan kekalahan majoriti sebanyak 10,214 undi.

Tahun 2008 pula, di mana gelombang rakyat yang memenangkan Pakatan Rakyat (dalam gabungan PAS, PKR dan DAP) untuk memerintah di lima buah negeri, iaitu melalui Pilihanraya Umum ke 12 pada bulan Mac 2008 , Hj Mohamad telah mengalami kekalahan sekali lagi ketika bertanding di kawasan Parlimen Kuala Terengganu, dengan kekalahan yang tipis sebanyak 628 undi sahaja.

Perjuangan Hj. Mohamad di dalam PAS menghadapi pelbagai cabaran. Antaranya, beliau ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) pada tahun 1984 semasa beliau menjadi aktivis Dewan Pemuda PAS Pusat. Selepas ditahan selama 60 hari di Kuala Lumpur, beliau dibuang daerah ke Kuala Pilah pada September 1984 hinggalah September 1986 dengan pergerakan terhad selama dua tahun. Sebelum ditahan di bawah ISA, beliau pernah dikurung di dalam lokap selama dua minggu pada tahun 1975 kerana penglibatannya dalam tunjuk perasaan pelajar ITM menentang Akta Universiti.

Dalam tahun 1987 pula, iaitu dalam Operasi Lalang, Hj. Mohamad sekali lagi ditahan di bawah ISA (penahanan kali kedua). Beliau di kurung di Kamunting sehingga Januari 1990. Beliau ditahan bersama ramai anggota pembangkang dari PAS dan DAP di bawah Operasi Lalang. Semasa dalam tahanan beliau berkenalan dengan YAB Lim Guan Eng kini menjadi Ketua Menteri Pulau Pinang. Bagi Mohamad Sabu ketegangan itu berpunca dari memarakkan api perkauman di antara MCA yang melibatkan Tan Sri Lee Kim Sai dan Pemuda UMNO yang melibatkan Datuk Seri Najib Razak kini adalah Perdana Menteri Malaysia, Tan Sri Muhammad Mohd Taib, Menteri Besar Selangor ketika itu berhubung isu tuntutan Timbalan Perdana Menteri yang dimainkan oleh MCA. Walaupun dibebaskan dari Kamunting, beliau terus dikenakan perintah tahanan daerah di Shah Alam hinggalah April 1990. Beliau selalu mengulas penahanannya di bawah Operasi Lalang itu. “Umno berkelahi dengan MCA, aku yang ditangkap,” kata beliau.

Setelah dilantik sebagai Ketua Lujnah Buruh dan Setinggan PAS, Hj. Mohamad mempertingkatkan lagi usahanya untuk membela nasib kaum buruh dan setinggan yang memang menjadi minat beliau. Antara lain, beliau pernah berusaha untuk mendapatkan pam air dan janakuasa elektrik untuk penduduk setinggan Kampung Chubadak di Kuala Lumpur setelah dikenakan tindakan zalim melalui pemotongan bekalan air dan elektrik untuk menghalau mereka. Dalam membela nasib setinggan, beliau sanggup bergaduh dengan pegawai Dewan Bandaraya Kuala Lumpur yang mengambil sikap berlepas tangan dan memimpin rombongan setinggan untuk berhadapan dengan Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri.

Beliau juga berusaha membela nasib Orang Asli di Tapah Perak sehingga akhirnya bantuan untuk mereka termasuk pakaian sekolah anak-anak mereka diberikan semula. Pada beliau, kejayaan yang paling manis ialah penglibatannya sebagai salah seorang peneraju utama perhimpunan rakyat untuk menentang pembinaan Jerai International Park yang melibatkan kawasan kira-kira 4,000 hektar termasuk sawah para petani. Perhimpunan itu disertai kira-kira 100,000 rakyat dan akhirnya projek tersebut dibatalkan.

Manakala jawatan tertinggi di dalam di dalam Parti Islam SeMalaysia (PAS) , beliau telah menjadi Naib Presiden selama 2 penggal berturut-turut, iaitu Sessi 2005-2007 dan Sessi 2007-2009.

Sekarang ini juga, beliau memegang jawatan sebagai Pengerusi Badan Penggerak Demokrasi & Mobilisasi (Penggerak Demokrasi) , beliau juga adalah antara salah seorang peneraju utama yang memainkan peranan dalam menggerakkan rakyat dalam himpunan BERSIH pada 10 November 2007 itu, di mana melebihi 100,000 orang hadir di sekitar tengah bandaraya Kuala Lumpur.

Diperingkat antarabangsa, Hj. Mohamad pernah menyertai rombongan lapan Ahli Parlimen Islam dari seluruh dunia yang diketuai oleh bekas Perdana Menteri Turki, Necmettin Erbakan, menemui Setiausaha Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu ketika itu, Boutros Boutros Ghali. Beliau juga menyertai pelbagai seminar di peringkat antarabangsa termasuk Seminar Buruh di Pakistan, Seminar Mengenai Bosnia Herzegovina di London dan Seminar Gerakan Islam di Afrika Selatan. Beliau juga pernah menjadi tetamu dan bercakap di Radio 786 di Afrika Selatan. Beliau juga aktif memperjuangkan nasib umat Islam Palestin, Acheh, Pattani, Selatan Filipina, Kashmir dan lain-lain.

Hj.Mohamad juga seorang peminat seni yang aktif semasa di ITM. Beliau amat berminat dalam drama dan lakonan serta pernah menjadi Juara Pantun di ITM Jalan Othman pada tahun 1973.

Ketua Wanita KEADILAN Bukit Gelugor peluk Islam!

2011-08-27T07:19:00.000-07:00

SESUNGGUHNYA hidayah itu datangnya mutlak dari Allah SWT. Berita gembira buat kita semua dalam bulan Ramadhan yang penuh barakah ini apabila Ketua Wanita KEADILAN Bukit Gelugor, Cheryl Chew memeluk Islam petang semalam.

Beliau melafazkan kalimah Syahadah pada pukul 3.00 petang semalam di pejabat JIM Bukit Malawati. Dimaklumkan bahawa beliau kini menggunakan nama Huda Chew.

Antara rakan-rakan Cheryl yang menitiskan air mata kegembiraan dengan keislaman beliau. Dimaklumkan juga bahawa beliau menerima banyak hadiah berupa tafsir Al-Quran dan buku-buku agama dari rakan-rakan terdekat.

Difahamkan, sebelum ini Cheryl telah mula berpuasa dan mendalami Islam secara berperingkat sebelum mengambil keputusan untuk memeluk Islam di dalam hari yang bersejarah semalam.

source: http://milosuam.blogspot.com/2011/08/ketua-wanita-keadilan-bukit-gelugor.html#ixzz1VzQucml9

DPPK Batu Kawan santuni penduduk Kg Baru dalam Majlis Sumbangan Aidilftri bersama JKKK dan Pejabat Adun Bukit Tambun.

2011-08-27T07:12:00.000-07:00

21.08.11( Kg Baru ) – DPPK Batu Kawan bersama-sama JKKK Kg Baru dan Pejabat Adun Bukit Tambun telah mengadakan Majlis Sumbangan Aidilfitri kepada 58 orang penduduk Kg Baru pada hari Ahad 21hb Ogos yang lalu. Ketua DPPK Batu Kawan ,Mohd Sofi Abu berkata bahawa majlis sumbangan seperti ini adalah merupakan ingatan DPPK kepada golongan Asnaf yang perlu diberi perhatian dan kebajikan.

Turut bersama dalam majlis tersebut ialah Pengerusi JKKK Shahidi Sheriff dan beberapa pegawai pembantu dari Pejabat Adun Bukit Tambun.

Mereka yang menerima sumbangan adalah terdiri dari warga emas , pesakit kronik dan golongan kurang upaya.

Warga emas Abd Halim Ahmad yang turut menerima sumbangan dari DPPK berkata bahawa beliau amat berpuas-hati dengan Majlis Sumbangan Aidilfitri kali ini kerana golongan yang diberi sumbangan menetapi sasaran.

Menjawab kekeliruan Umno terhadap perjuangan PAS - Tok Guru Nik Aziz.

2011-08-24T14:45:00.000-07:00

Sesungguhnya Umno menyambung kerja Inggeris, sebab itu mudah bagi dia untuk mempengaruhi rakyat yang sekian lama terdidik secara sekular. Kita, PAS pula menyambung kerja Nabi Muhammad SAW sehingga semua manusia yakin kerja politik dan agama tak boleh dipisahkan. Sebab itu Umno marah kepada PAS kerana melaksana kerja Nabi yang berlawanan dengan ajaran sekular. Pagar kita diceroboh oleh ayam kambing mereka. Kita kena tutup pagar kita daripada diceroboh, walaupun dimarah oleh Umno.

Persoalannya, apakah Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad itu serupa dengan kehendak sekular (agama lain, politik lain). Kalau serupa dengan kehendak sekular, tidakkah tindakan Nabi Muhammad menyampaikan salam perjuangan, buat perjanjian, mengadakan hubungan diplomatik dengan ketua-ketua kerajaan di Eropah itu adalah semata-mata untuk menyampaikan dakwah Islam. Menunjukkan Islam yang dibawa oleh Nabi itu bukannya ajaran serupa sekular yang menjadi pegangan Umno.

Nabi dan politik bernegara

Demikian pula, Nabi sendiri ada cop mohor (cincin). Ia suatu lambang kuasa dalam urusan kerajaan dan politik bernegara. Dan di dalam al-Quran sendiri menyebutkan masalah muamalat, jenayah dan pemerintahan. Bukan hal spiritual sahaja. Hal kerajaan, peperangan dan perdamaian. Malah ketika peperangan turut dijelaskan aturan dan peraturan yang boleh dan tak boleh (do’s and don’t). Misalnya, ada pantang larang tak boleh bunuh orang tua, kanak-kanak, hatta golongan ‘ahbar’ yang berada di dalam gereja/biara tak boleh dibunuh semasa peperangan.

Kalau Islam untuk spiritual sahaja apa maknanya, sampai Allah pelihara Nabi selama 23 tahun menjalankan dakwah dan dan bertugas sebagai nabi dan rasul. Nabi telah menempa segala macam ujian dan rintangan serta penentangan daripada pelbagai pembesar Quraisy dan pihak berkuasa.

Sementara Umno sejak dari PAS ditubuhkan, malah sebelum itu sebuah gerakan Islam bernama Hizbul Muslimin, sentiasa menjadi serangan fitnah. Kelihatan sangat, Umno begitu dengki kepada PAS, kerana PAS boleh buat apa yang dia tak boleh buat, iaitu melaksanakan apa yang Islam suruh dan mencegah apa yang Islam larang.

Islam di sisi Umno

Sebenarnya, Islam di sisi Umno adalah ‘pecah-belah’ dan kita tidak sepatutnya terperangkap dengan tuduhan liar dan fitnah yang dicanang oleh mereka itu.

Umno sepatutnya terima Islam, kalau benar dia parti yang dipimpin oleh orang Islam, dan kalau nak jadi parti yang mewakili umat Islam. Apakah yang susah sangat bagi Umno nak ubah dasar? Tak kena di mana Islam, berbanding dengan dasar kebangsaan mahu pun demokrasi.

Bab demokrasi pula, benarkah Umno yang memerintah negara sekarang ini benar-benar melaksana demokrasi? Lihat saja apa yang berlaku, sampai ke peringkat parti pembangkang tak terasa, bagaimana demokrasi sebenar.

Demokrasi tempang

Sebaliknya, setiap kali pilihan raya, berlaku keadaan ‘padang tak sama rata’ kerana Umno dan parti-parti di bawah BN mendapat segala kemudahan atas nama kerajaan untuk berkempen. Sedangkan kita PAS dan rakan Pakatan Rakyat ditekan dan dinafikan hak berkempen secara bebas. Natijahnya tiada kebebasan bersuara, berkempen dan terlalu berat sebelah. Munasabahnya demokrasi kita ini adalah demokrasi tempang––demokrasi pun tidak Islam jauh sama sekali––diamalkan oleh Umno sekarang ini.

Malah, melihat kepada amalan demokrasi di beberapa negara jiran, mereka lebih berjaya. Demokrasi subur di Indonesia, Thailand dan Kemboja. Sedangkan mereka negara baru dalam dunia demokrasi. Amalan demokrasi di negara tersebut, mereka lebih telus, terbuka dan hak parti bertanding dilayan secara adil dan ada kebebasan serta keamanan berkempen termasuk dalam media milik kerajaan. Misalnya, dalam isu daftar pemilih peraturannya mudah, pengundi boleh mendaftar di saat akhir menjelang pilihan raya dan boleh mendaftar melalui wakil badan pilihan raya di tempat mereka akan mengundi.

Bandingkan dengan tempat kita, peraturan yang ada menyulitkan kerana dilaksana secara berpusat, masanya panjang, paling cepat empat bulan lepas mendaftar baru sah sebagai pemilih. Kenapa susah sangat nak pinda peraturan pendaftaran pemilih? Nampak sangat Umno guna ruang daftar pemilih sebagai penyelamat kuasa. Perkara ini boleh dijadikan modal dan penjelasan seluas-luasnya kepada rakyat sebagai asas menolak Umno dalam pilihan raya nanti.

Minta PAS berbaik

Justeru kita perlu menegaskan, Islam sentiasa mengutamakan hak rakyat sebagai pendukung utama kepada sistem yang adil. Maka pihak yang berkuasa perlu melaksanakan apa sahaja keadilan untuk semua rakyat sebagaimana diajar di dalam Islam.

Seperkara lagi, Umno kebelakangan ini nampak sangat cemas dan kalut. Sehingga guna orang tertentu dan NGO, minta PAS berbaik dengan Umno atau minta masuk BN. Setengahnya pula kata PAS yang beria-ia nak berbaik.

Kita kena katakan kepada mereka, sejarah dulu bukan PAS yang beria-ia masuk BN. Masa itu, yang datang pujuk adalah Tun Razak. Atas maslahat masa itu, kita terima pujukan. Tapi apa yang terjadi budi kita tidak dikenang, selepas mereka kuat kita ditendang keluar.

Atas prinsip ini, kita harus tegaskan bahawa PAS dan Umno adalah tak sama. Hatta Rais Yatim pun satu ketika dalam Semangat 46 dulu menyebutkan slogan PAS dan Umno adalah tak sama. PAS ada prinsip akidah perjuangan Islam, Umno pula kebangsaan Melayu. Jika masuk Umno, maknanya kita bersama kebangsaan Melayu dan ketika itu mungkin Islam diketepikan. Ia mustahail bagi sebuah gerakan Islam. Melainkan Umno sedia tukar dasar perjuangannya dan terima Islam.

PAS bersama semua

Sekarang pula, PAS semakin mendapat sokongan golongan bukan Islam. Selain itu, kita berjaya tubuh dewan himpunan PAS yang dianggotai rakan kita, orang bukan Islam, kita juga sudah berkawan rapat dan berjaya merapat jurang hubungan antara kaum melalui parti DAP. Paling penting ialah DAP yang sebelum ini ditohmahkan sebagai anti-Islam, kini sudah menyokong perjuangan PAS. Malah boleh duduk bersama memerintah Negeri. Tunggu masa, insyaAllah boleh bersama memerintah Negara!

Kesemuanya adalah nikmat yang diraih oleh PAS setelah bertahun-tahun bersendirian berjuang melawan Umno untuk membuktikan keadilan Islam. Mungkin atas dasar itu, Umno sekarang berminat kepada sokongan PAS. Malah Umno dilihat semakin dengki kepada PAS kerana berjaya menganjurkan program keagamaan seperti sembahyang hajat perdana dan munajat anak muda.

Hakikatnya, Umno tak layak menganjurkan program sebegitu kerana akan menjadi bahan ketawa orang. Meskipun bersama mereka ada menteri bahagian agama dan ulama muda. Masakan nak bermunajat dan sembahyang hajat, sedangkan dasar perjuangan Islam mereka tolak. Mereka ambil perjuangan sekular.

PAS berbeza dengan Umno

Semua perkara yang dinyatakan ini adalah hakikat berbezanya perjuangan Islam di bawa PAS dengan perjuangan kebangsaan-sekular Melayu dibawa oleh Umno. Atas dasar berbeza itu, kini PAS semakin mendapat sambutan pelbagai lapisan rakyat.

Justeru pengalaman PAS di Kelantan hari ini cukup jelas untuk Umno berfikir. Bahawa PAS bukan lagi parti ‘tok lebai’ seperti yang disyarahkan oleh tukang syarah Umno. Dalam mengurus Negeri (menjalankan kerajaan) di Kelantan, ia merupakan gandingan mantap mereka yang pakar dalam pelbagai bidang. Ada doktor, loyar, pensyarah, bekas tentera, aktivis ABIM, JIM yang cukup berwibawa. Di manakah kurangnya PAS berbanding Umno? Sebaliknya Umno itu dianggap kurang kerana tidak mahu terima Islam sebagai dasar parti dan dasar pemerintahan Negara.

Tambah lagi, dalam Islam ada segala-galanya, termasuklah Islam mengajar umatnya tentang hari akhirat yang ada pembalasan. Prinsip pembalasan di akhirat ini turut dipakai dalam perjuangan PAS. Justeru kita PAS yakin atas semua perkara yang kita perjuangkan menerusi PAS ini akan dihisab nanti di akhirat. Inilah PAS dan itulah Umno yang tidak menerima prinsip adanya pembalasan di akhirat. Maka apa jaminan Umno untuk berdepan dengan kiamat, syurga dan neraka. Jika menghayati peringatan Allah SWT dalam persoalan ini, sebagaimana firman-Nya (surah Al Infitaar ayat 13-15):

Apakah persoalan hari pembalasan sebegini termasuk di dalam perkiraan Umno? Apakah dasar Umno dapat melepas diri daripada bakaran Neraka Allah?Demikian pula firman-Nya (surah At Takweer ayat 25-29):

Demikian sedikit gambaran dari Allah SWT tentang kedudukan kita ketika di akhirat. Apakah Umno sedia memasukkan agenda akhirat ini dalam perjuangannya. Bahawasanya, perjuangan Islam sahaja yang layak bercakap mengenai urusan akhirat kerana akhirat itu salah satu rukun iman yang dijulang dan diyakini oleh setiap perjuang Islam. Bagaimana pula Umno menilai diri/partinya mengenai akhirat?

Akhirnya, beringatlah kita semua, ‘bila jiwa (roh) di langit masuk balik ke dalam tubuh’ maka akan berhadapanlah kita di padang Mahsyar. Hanya Allah yang Maha Adil atas setiap perbuatan hamba-Nya. Firman Allah (surah az-Zilzaal ayat 7-8):

Semoga kita semua berada di landasan kebaikan dan sentiasa menjauh diri daripada kejahatan. Demikian jaminan Allah untuk kehidupan yang hasanah di dunia dan akhirat.

Tiada demo Pemuda PAS P Pinang sokong Jais

2011-08-22T05:01:00.000-07:00

PULAU PINANG, 22 Ogos: Dewan Pemuda PAS Negeri Pulau Pinang tidak pernah berdemo menyokong Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) di Masjid Simpang Enam sepertimana yang tersiar di Utusan online baru-baru ini.

Setiausahanya, Afnan Hamimi Taib Azamuddin berharap Utusan online lebih berhati-hati ketika menyiarkan berita seumpama itu kerana ia boleh memburukkan nama baik Dewan Pemuda PAS negeri.

Sebenarnya, jelas beliau perhimpunan selepas solat Jumaat tempoh hari dianjurkan oleh bekas Ketua Dewan Pemuda PAS negeri, Ustaz Hafiz Nordin menerusi badan bukan kerajaan (NGO) yang diterajuinya.

"Jika Dewan Pemuda PAS Negeri nak anjurkan, bukan 20 yang hadir malahan ratusan. Kami mempunyai displin sebab tidak memandai-mandai buat demo sebab ia belum mendapat rumusan daripada PAS sendiri ekoran pembatalan di saat akhir oleh pihak Gereja Methodist Damansara Utama (GMDU) serta Jais untuk berjumpa pemimpin PAS," jelasnya.

Katanya, kesan berita yang tidak tepat itu menyebabkan Dewan Pemuda PAS Pulau Pinang mendapat kencaman hebat daripada blogger yang tidak mengetahui perkara sebenar.

"Sedangkan Dewan Pemuda PAS negeri tidak tahu menahu soal demo secara aman berkenaan," ujarnya

Ehsan dari Harakahdaily

'Masih ada yang tak kena'

2011-08-21T20:49:00.000-07:00

GEORGETOWN - Seramai 13,114 pengundi yang didaftarkan di Pulau Pinang didapati pemegang mykad yang mempunyai kod bernombor 71 yang mana Jabatan Pendaftaran Negara sendiri tidak dapat mengesan negara asal mereka.

Setiausaha Dewan Pemuda Pas negeri, Afnan Hamimi Taib Azamudden berkata, berdasarkan sistem dalaman yang diproses dari daftar pemilih yang diberikan Suruhanjaya Pilihanraya (SPR) milik parti itu mendapati, ada jumlah pengundi yang ‘tidak kena’ dalam senarai berkenaan.

“Setelah diselidik, kita mendapati beberapa kesangsian yang ada dalam daftar pemilih iaitu kewujudan warga luar iaitu yang lahir di luar negara tetapi didaftarkan sebagai pengundi di Pulau Pinang.

“Sehingga 31 Disember 2010, terdapat seramai 760,956 pengundi di negeri ini dan daripada jumlah ini, wujud 14,575 pengundi yang lahir di luar negara tetapi mendaftarkan sebagai pengundi di sini.

“Jumlah 14,575 ini jika mengikut statistik, ia adalah keempat tertinggi di dalam senarai pengundi di Malaysia sedangkan ada negeri-negeri lain yang mempunyai pengundi yang lahir di Malaysia mempunyai jumlah yang kecil berbanding pengundi yang lahir di luar Malaysia. Oleh itu, ia menjadi satu keraguan dan tanda tanya berhubung jumlah pengundi ini,” katanya kepada media di pejabat Ketua Menteri, semalam.

Menurutnya, pendedahan itu bukan satu tuduhan namun hanya meragui jumlah yang boleh dikatakan tinggi jika dibandingkan dengan jumlah pengundi dari negeri lain selain memegang mykad yang mempunyai kod nombor yang tiada dalam senarai JPN.

Afnan berkata, sehingga Disember 2010, seramai 12,948 memegang mykad yang mempunyai kod bernombor 71 yang mana ia tiada di dalam senarai JPN.

“Kod 71 tiada dalam senarai JPN dan berdasarkan kod yang diberikan JPN, nombor 71 tiada di dalam senarai jabatan itu. Terkini iaitu dari April hingga Jun 2011, seramai 166 pengundi di daftarkan memegang kad pengenalan bernombor kod 71 menjadikan jumlah keseluruhan ialah 13,114 orang.

“Jumlah ini tidak boleh dikesan oleh JPN serta SPR dari mana mereka datang, negara asal mereka. Apa yang kita bimbang, kemungkinan besar ini usaha-usaha pihak tertentu untuk jatuhkan Kerajaan Negeri Pakatan Rakyat (PR) Pulau Pinang serta memanipulasi pilihan raya dengan memasukkan warga asing ke dalam senarai pengundi,” katanya.

Menurutnya, apa yang membimbangkan Pas, seperti yang didedahkan JPN sebelum ini, seramai 72,334 warga asing yang memohon untuk menjadi warganegara Malaysia yang mana daripada jumlah itu, Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishammuddin Hussein telah meluluskan 29,290 permohonan.

"Persoalannya sekarang, mengapa begitu ramai diberikan kerakyatan negara ini yang melayakkan mereka mengundi pada masa depan," katanya.

Ehsan dari Sinar Harian

Bekas tentera dakwa mengundi 'sampai lenguh'

2011-08-17T19:31:00.000-07:00

KUALA LUMPUR, 17 Ogos:Seorang bekas anggota tentera mendakwa, beliau telah menanda ribuan kertas undi pos semasa bertugas sebagai kerani tadbir ketika pilihan raya ketujuh dijalankan.

Kamarulzaman Ibrahim, 53, mendakwa beliau bersama beberapa lagi rakannya diarahkan supaya berbuat demikian oleh pegawai pemerintahnya.

Beliau (foto atas) mendakwa berbuat demikian sepanjang tiga hari menjalankan tugas berkenaan di Kem Terendak, Melaka. Beliau mendakwa telah menanda kertas undi berkenaan "sehingga lenguh tangan" dan turut menandatangan setiap borang yang dikepilkan bersama kertas undi tersebut.

Pendedahan berkenaan timbul selepas pemuda PAS membuat pendedahan sama selepas seorang anggota tentera mula membuka mulut berhubung dakwaan sama, awal bulan ini.

Bercakap dalam sidang media di ibu pejabat PAS hari ini, Kamarulzaman berkata, beliau berbuat demikian kerana "sekadar menurut perintah" sepanjang tempoh tiga hari tugasnya itu.

"Jadi ruang untuk manipulasi memang terlalu besar," katanya yang turut mendedahkan bahawa beliau turut diarahkan untuk memangkah undi bagi pembangkang.

"Sebab itu memang ada tempat yang PAS menang dengan undi pos," katanya yang menambah, kertas undi yang dibekalkan ke kem berkenaan bukanlah untuk sesuatu kawasan pilihan raya sahaja.

Selain Kamarulzaman, turut tampil membuat pendedahan hari ini ialah Mohamed Nasir Ahmad yang pertama kali muncul pada awal bulan ini dengan dakwaan berhubung penyalahgunaan undi pos di Kem Sandakan pada 1986.

Mohamed Nasir Ahmad, 50, mendakwa pernah memangkah lebih 400 kertas undi pos dalam tugasnya di kem itu. Apa yang menghairankannya, tidak sampai 100 orang daripada setiap batalion didakwa telah mendaftar sebagai pengundi pos, namun kertas undi tetap dikeluarkan atas nama mereka, dakwanya lagi.

Tambahnya (foto atas), kertas undi berkenaan mungkin dikeluarkan untuk anggota yang bakal bersara dan menjalani latihan peralihan. "Mereka ini duduk berterabur di serata negeri. Mana ada masa untuk balik ke kem," katanya lagi yang berkata anggota tentera telah menerima arahan melalui perintah tetap supaya tidak terlibat dalam politik.

"Kita tidak ambil penting sangat apa yang kita buat itu. Bila ada gelombang BERSIH, barulah kita ada kesedaran," katanya lagi.

Turut bercakap dalam sidang media tersebut ialah seorang bekas pegawai tentera, Mejar (B) Risman Mastor dan seorang bekas anggota komando tentera udara, Mohd Kamil Omar. Mohd Kamil mendakwa, beliau pernah ditawarkan satu "habuan" oleh pegawai atasannya untuk tugas menanda "sekotak kertas undi."

Mohd Kamil bagaimanapun mendakwa, beliau tidak menjalankan tugas berkenaan kerana mengetahui perkara itu "tidak betul."

Risman (atas) pula mendakwa beliau pernah menanda kertas undi ketika bertugas semasa pilihan raya dijalankan pada tahun 1978. "Tapi saya tidak ingat berapa sebab nak cepat," katanya lagi yang menganggarkan jumlah yang ditanda itu didakwa tidak lebih daripada 100 kertas undi. Risman yang bersara pada tahun 1996 itu mendakwa telah berbuat demikian ketika bertugas di Kem Majidee, Johor.

Mengulas dakwaan yang dilakukan bekas tentera berkenaan, ketua pemuda PAS Johor Suhaizan Kaiat berkata pergerakan itu akan meneruskan usaha mendedahkan masalah dalam sistem pengundian pos.

Mekanisme sedia ada tidak membolehkan SPR dan juga wakil parti politik mengesan kesemua kertas undi yang dibekalkan kepada pengundi pos, katanya. Beliau juga berharap kerajaan akan dapat melaksanakan perubahan ke atas sistem pilihan raya, sebelum pilihan raya ke-13 dijalankan.

Ehsan dari MalaysiaKini

Pemuda PAS P.Pinang sokong Mufti.

2011-08-17T18:56:00.000-07:00

Oleh :Mohd Sabri Said

PULAU PINANG, 17 Ogos: Dewan Pemuda PAS Pulau Pinang menyokong penuh kenyataan Mufti Negeri, Shahibul Samahah, Datuk Seri Hasan Ahmad berhubung isu larangan bacaan al-Quran menerusi pembesar suara sebelum subuh.

Penjelasan oleh mufti dua hari lalu menamatkan segala-galanya bahawa memang arahan itu atas 'nasihat hukum' bukanya fatwa sebagaimana yang didakwa sebelum ini di media-media arus perdana.

Setiausahanya, Ustaz Afnan Hamimi Taib Azamudin menambah, isu ini telah dipolitikan oleh pihak yang berfikiran sempit dan tidak faham agama apabila mengaitkan kerajaan negeri turut serta melarang atas tekanan daripada DAP.

"Dewan Pemuda berharap isu ini ditamatkan setelah mendapat penjelasan dari Mufti kerana buat apa menyalahkan satu sama lain terhadap isu yang boleh diselesaikan dengan mudah," tambahnya dalam kenyataan kepada Harakahdaily semalam.

Sehubungan itu, beliau meminta pihak-pihak yang mempertikaikan arahan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang (JHEAIPP) agar itu menghentikan tohmahan sesama sendiri sebaliknya menerima hakikat bahawa ia tidak sesuai demi maslahah umum.

Lebih-lebih lagi katanya, Islam menganjurkan perlunya menghormati orang yang sedang tidur, sakit tua, uzur, kanak-kanak dan seumpamanya termasuk golongan bukan Islam dari selepas Isyak sehingga sebelum Subuh.

Walaupun bacaan Al Quran itu baik dan dituntut serta mendapat pahala kepada pembaca dan mendengarnya tetapi ianya turut terikat dengan ruang lingkup adab dan batas-batas akhlak yang digariskan Islam.

Bahkan ada kalangan ulama' berpendapat jika bacaan Al Quran itu diperdengarkan menerusi radio, CD, MP3 atau apa jua alat teknogi terkini sekalipun, jika bacaan itu tidak diendahkan oleh orang yang mendengarnya, hendaklah ditutup sahaja kerana tidak menghormati bacaan tersebut.

"Kepada mana-mana golongan yang mentafsirkan arahan itu campur tangan politik terutama kononya di halang oleh DAP hendaklah berfikir dengan waras bukan hentam keromo. Larangan sebegini juga dilaksanakan di Wilayah Persekutuan dan serata negeri lain, " ujarnya.

DPPNPP juga berpendapat isu ini sengaja ditimbulkan bagi tujuan menenggelamkan isu MyKad dan kepincangan daftar pemilih yang begitu hangat diperkatakan sekarang ini.

Ehsan : Harakah Daily

INDOMESIA BAKAL MERIAHKAN PRU-13 ?

2011-08-17T18:28:00.000-07:00

INDOMESIA?
Apa tu Indomesia ni bro ? Tanya seorang sahabat kepada saya.

Indomesia adalah kata terbitan yang diletakan kepada warga Indonesia yang telah mendapat taraf pengundi atau taraf pemilih untuk disenaraikan dalam DPI bagi menghadapai PRU 13 nanti. Mereka juga dikatakan bakal memeriahkan lagi PRU ke-13 yang dijangka akan diadakan pada tahun depan 2012.

"Jadi tahun ni tak jadi ka PRU 13 ni Bro ? " tanya sahabat saya lagi.

" Tak jadi " jawab saya ringkas. Sebabnya mereka perlu di beri latihan untuk mahir dalam bahasa Malaysia dulu. Mereka harus tahu beza antara Piliharaya Umum dengan Pemilu. Mereka juga harus tahu beza 'contreng' dengan tanda 'pangkah'.

"Mereka tahu ke nak pangkah ?" tanya sahabat ni lagi.

" Mereka akan PANGKAH IKUT SUMPAH " kata saya lagi.

Di bawah ini saya sertakan kamus Indonesia - Malaysia buat rujukan INDOMESIA supaya tak terkebil-kebil lagi sewaktu PRU nanti.

BEBEK - ITIK
BULLPEN - BALL PEN
GAMPANG - MUDAH
BAMBU - BULUH
MOBIL - KERETA
JEMPOL - IBU JARI
TEKEN - TANDATANGAN
TINTA - DAKWAT
BISA -BOLEH
GOBLOK - BODOH
JELEK - HODOH
KOMISI - KOMISEN
AGEN - EJEN
KTP - KP

Ehsan dari Penaga Daily

KENYATAAN LENGKAP OLEH : SAHIBUS SAMAHAH DATO’ SERI HAJI HASSAN BIN HAJI AHMAD MUFTI KERAJAAN NEGERI PULAU PINANG.

2011-08-15T15:46:00.000-07:00

KENYATAAN MEDIA BERKAITAN ISU MEMBACA AL QURAN

SEBELUM WAKTU SUBUH DENGAN MENGGUNAKAN PEMBESAR SUARA

OLEH : SAHIBUS SAMAHAH DATO’ SERI HAJI HASSAN BIN HAJI AHMAD

MUFTI KERAJAAN NEGERI PULAU PINANG

TARIKH : 15 OGOS 2011

KRONOLOGI ISU

1. Perbincangan mengenai isu ini adalah di atas dasar pemerhatian dan realiti yang berlaku di kebanyakan masjid dan surau di negeri Pulau Pinang selain aduan melalui telefon dan email daripada orang awam bertanyakan hukum mengenainya.

2. Keputusan Mengenai Membaca Al Quran Sebelum Waktu Subuh Dengan Menggunakan Pembesar Suara adalah dibincang dan diputuskan oleh Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang melalui Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang Bil. 2/2011 bertarikh 7 April 2011 dan disahkan melalui Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang Bil. 3/2011 bertarikh 16 Jun 2011.

3. Mesyuarat turut memutuskan agar keputusan tersebut dipanjangkan kepada qaryah-qaryah masjid seluruh negeri Pulau Pinang melalui Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang (JHEAIPP). Keputusan berkenaan telah dihantar kepada Pengarah JHEAIPP pada 12 Julai 2011 untuk tindakan selanjutnya kerana qaryah-qaryah masjid terletak di bawah pentadbiran JHEAIPP.

ASAS PERBINCANGAN DAN KUASA JABATAN MUFTI NEGERI PULAU PINANG

1. Perlu ditegaskan bahawa isu ini dibincang dan diputuskan oleh Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang bukan atas arahan atau tekanan daripada mana-mana pihak sama ada pihak Kerajaan Negeri Pulau Pinang mahupun mana-mana pertubuhan atau orang perseorangan.

2. Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang adalah satu jabatan yang bertanggungjawab menjawab dan menyelesaikan segala kemusykilan serta permasalahan berkaitan hukum Islam di negeri ini. Ia berdasarkan
peruntukan di bawah Seksyen 45 Enakmen Agama Islam (Negeri Pulau Pinang) 2004 iaitu :-

Mufti hendaklah membantu dan menasihati Yang di-Pertuan

Agong berkenaan dengan semua perkara Hukum Syarak, dan

dalam semua perkara sedemikian hendaklah menjadi pihak

berkuasa utama di Negeri Pulau Pinang selepas Yang di-Pertuan

Agong, kecuali jika diperuntukkan selainnya dalam Enakmen ini.

3. Jika merujuk kehendak Seksyen 48 (1), (2), (3), (4), (5), (6) dan (7) Enakmen Agama Islam (Negeri Pulau Pinang) 2004, berkaitan Tatacara pembuatan fatwa, keputusan ini bukanlah satu fatwa.

4. Keputusan mesyuarat tersebut TIDAK DIWARTAKAN dan keputusan ini adalah sebagai satu NASIHAT HUKUM yang sering diputuskan sama ada melalui jawapan terus daripada Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang dari semasa ke semasa atau dipohon pandangan terlebih dahulu daripada Ahli Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang melalui Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa. Ia merupakan suatu keputusan HUKUM sebagai panduan serta menjelaskan pandangan Islam tentang amalan tersebut kepada seluruh umat
Islam di negeri Pulau Pinang untuk diikuti dan dipatuhi.

5. Tatacara pembuatan fatwa mengikut kehendak Seksyen 48 (1), (2), (3), (4), (5), (6) dan (7) Enakmen Agama Islam (Negeri Pulau Pinang) 2004 adalah seperti berikut :-

(1) Sebelum Jawatankuasa Fatwa membuat fatwa, Mufti boleh menyebabkan apa-apa kajian atau penyelidikan dijalankan sebagaimana yang diarahkan olehnya dan kertas kerja disediakan.

(2) Apabila Jawatankuasa bercadang hendak membuat fatwa, Mufti hendaklah memanggil suatu mesyuarat
Jawatankuasa Fatwa yang dicadangkan itu.

(3) Selepas fatwa disediakan oleh Jawatankuasa Fatwa, Mufti hendaklah, bagi pihak dan atas nama Jawatankuasa Fatwa, membuat syor kepada Yang di-Pertuan Agong untuk mendapatkan perkenannya bagi penyiaran fatwa itu dalam Warta.

(4) Apabila fatwa itu diperkenankan oleh Yang di-Pertuan Agong, Jawatankuasa Fatwa hendaklah memaklumkan Kerajaan Negeri tentang Fatwa itu dan selepas itu hendaklah menyebabkan fatwa itu disiarkan dalam Warta.

(5) Sesuatu fatwa yang disiarkan dalam Warta hendaklah disertakan dengan pernyataan bahawa fatwa itu dibuat di bawah seksyen ini.

(6) Sesuatu fatwa hendaklah disiarkan dalam bahasa kebangsaan dalam tulisan rumi, tetapi teks fatwa itu dalam tulisan jawi boleh juga disiarkan.

(7) Apa-apa pernyataan yang dibuat oleh Jawatankuasa Fatwa tidak boleh diambil sebagai fatwa melainkan jika pernyataan itu disiarkan dalam Warta menurut subsyeksyen (4).

ULASAN SOHIBUS SAMAHAH DATO’ SERI MUFTI BERHUBUNG ISU BERKENAAN

1. S.S Dato’ Seri Mufti melahirkan kekesalan di atas segala kenyataan yang tidak professional dan tidak berhemah daripada semua pihak termasuk menuduh Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang membuat keputusan secara melulu berkaitan isu tersebut.

2. Keputusan tersebut diputuskan adalah berdasarkan rasa tanggungjawab yang perlu dilaksanakan bagi menyatakan kebenaran dan ia bersandarkan dalil yang sohih.

3. Islam mensyariatkan untuk tidak mengangkat suara dengan kuat kecuali azan dan beberapa rutin ibadah lain seperti khutbah dan sebagainya. Adapun selain dari itu, tiada nas yang menyuruh kita menguatkan suara sehingga mengganggu orang lain. Bahkan perbuatan itu dilarang oleh Nabi Muhammad SAW. Apatah lagi dalam Islam ketenteraman orang lain wajib dipelihara melainkan jika ada pengecualian tertentu yang diizinkan oleh syarak.

4. Walaupun bacaan Al-Quran dan zikir amatlah baik, namun kita tidak boleh memaksa orang lain mendengar bacaan kita. Mungkin orang lain ingin membacanya sendiri atau ingin membacanya pada waktu lain atau mereka sedang sakit atau ada anak kecil yang sedang tidur atau mereka tidak difardukan solat seperti wanita yang haid atau bukan Islam dan lain-lain.

5. Rasulullah S.A.W melarang mengangkat suara bacaan di masjid sehingga mengganggu mereka yang lain yang sedang beribadah atau menyakitkan orang lain. Jika mereka yang sedang berada di dalam masjid yang memang bersedia untuk beribadah pun tidak dibenarkan untuk diangkat suara bacaan sehingga mengganggu konsentrasi atau tumpuan terhadap solat mereka, mana mungkin untuk menguatkan suara bacaan melalui pembesar sehingga mengganggu mereka yang sedang berada di luar masjid.

6. Larangan ini adalah keputusan yang berlaku pada zaman yang belum ada pembesar suara yang gangguannya tidaklah setakat mana hanyalah bagi mereka yang berada di dalam masjid sahaja, bagaimana jika Rasulullah dan para sahabat serta para ulamak dahulu melihat keadaan pembesar suara pada zaman kita ini, dengan itu memang wajar arahan meminta dielakkan bacaan-bacaan yang dibuat melalui pembesar suara yang boleh menggangguorang luar dan dalam masjid. Mematuhi hal ini bukan kerana isu politik semata, tetapi itu arahan Nabi Muhammad SAW dan juga menjaga Islam yang harmoni.

Ehsan dari : Jabatan Mufti Pulau Pinang

Pelukan Harapan dari Ketua Menteri Pulau Pinang.

2011-08-14T03:53:00.000-07:00

Kelihatan seorang bayi dipangku erat dalam pelukan Ketua Menteri Pulau Pinang baru-baru ini di Majlis Sumbangan Fakir Miskin di Balik Pulau. Selesai majlis ini Ketua Menteri juga sempat menjamah juadah berbuka bersama-sama masyarakat perlbagai kaum yang turut hadir di majlis tersebut.

Umno Pulau Pinang yang sedang nazak setelah mengalami kekalahan majoriti pada PRU ke-12 yang lalu merasakan bahawa sikap Ketua Menteri Pulau Pinang yang sering turun ke padang menjenguk rakyat adalah satu sendiwara politik semata-mata kerana pada waktu kekuasan Umno di Pulau Pinang mereka (UMNO) tidak mampu melakukan tugasan seperti Ketua Menteri YAB Lim Guan Eng yang sentiasa mendahulukan kepentingan kebajikan rakyat Pulau Pinang dalam perlbagai keperluan demi keharmonian masyarakat setempat.

Credit to : http://penagadaily.blogspot.com/

PAS PUSAT ANJUR MUNAJAT PERDANA BAGI HADAPI PRU 13 DI SEMUA NEGERI PADA 26 hb OGOS INI.

2011-08-11T19:22:00.000-07:00

PAS PUSAT melalui Lajnah Tarbiyah akan menganjurkan Munajat Perdana pada 26hb Ogos ini secara serentak pada semua negeri bagi memberi kekuatan dalaman kepada seluruh Jawatankuasa Negeri dan Pas Kawasan.

Pengarah program ini Ustaz Idris bin Ahmad yang juga akan mempengerusikan majlis secara langsung dari Taman Melewar berharap pihak negeri menentukan lokasi masing-masing bagi memudahkan sebaran maklumat dibuat kepada seluruh ahli dan penyokong bagi setiap negeri.

Pulau Pinang akan menentukan lokasi yang sesuai namun setakat ini Markaz Tarbiyah Pas Negeri di Pongsu Seribu merupakan cadangan teratas kerana lokasi tersebut menepati kehendak Pengarah Program Tarbiyah Pas Pusat.

Pas Pulau Pinang menjangka kehadiran ahli dan penyokong bagi program ini adalah sekitar 1000 orang dan akan dilangsungkan bermula solat terawih bersama dan berakhir dengan jamuan sahur pada keesokan harinya.

Aturcara program di Pulau Pinang adalah seperti butiran dibawah :

9:00 malam - 9.45 malam

Solat Tarawih

9.45 malam - 9.50 malam

Ucapan Pesuruhjaya Pas Negeri

Dato Ustaz Salleh Man

10.00 malam - 10.10 malam

Ucapan Pengarah Program Untuk Mempengerusikan Majlis Secara Langsung ( live ) dari Taman Melewar

Ustaz Idris bin Ahmad

Ketua Lajnah Tarbiyah PAS Pusat

10.10 malam - 10.40 malam

Ucapan YB Dato Haji Harun Taib

Siaran Langsung dari Masjid Rusila

10.40 malam - 11.20 malam

Ucapan YB Datuk Seri Tuan Guru Haji Hadi Awang

Siaran Langsung dari Masjid Rusila

11.20 malam - 12.00 malam

Ucapan YAB Dato Tuan Guru Haji Nik Aziz Nik Mat

Siaran Langsung dari Kota Bharu , Kelantan

03.30 pagi - 05.50 pagi

Munajat di Lokasi yang bakal di tentukan BPPN

Di pimpin oleh Ketua Lajnah Tarbiyah Pas Negeri

Ketua Lajnah Tarbiyah Pas Negeri Pulau Pinang

Ustaz Muhammad Fauzi Yusof

Majlis Ita'am (Kebajikan) & Majlis Berbuka Puasa bersama penduduk di Kg Tok Panjang

2011-08-11T16:32:00.000-07:00

237 Pengundi diragui wujud di Pulau Pinang?

2011-08-08T05:55:00.000-07:00

Jabatan Pilihanraya Negeri (JPN) PAS Pulau Pinang melalui Exco Pemuda Negeri menemui 237 pengundi yang diragui status maklumat dalam SPR. Pertemuan yang di dedahkan dalam mesyuarat Pilihanraya yang diadakan semalam menunjukan bahawa sistem maklumat SPR masih dalam keadaan yang membimbangkan.

Pengarah IT JPN mendedahkan hasil kajian maklumat melalui sistem PAS negeri menunjuk terdapat pemilih yang mempunyai data dan maklumat yang meragukan kerana terdapat nombor kad pengenalan yang hampir sama dengan nama pemilih tetapi mempunyai lebih dari satu tempat mengundi.

Contoh kecurigaan maklumat yang didedahkan oleh IT JPN Pulau Pinang

" Kes sebegini boleh diklifikasikan sebagai pemilih yang bakal menjadi pengundi hantu " ujar Pengarah IT Negeri yang memohon JPN mendedahkan masalah ini kepada pihak yang berwajib.

Melalui bantahan yang dibuka oleh SPR baru-baru ini hanya membabitkan bantahan terhadap Daftar Pemilih Tempatan suku ke-2 sahaja sedangkan bantahan terhadap DPI ( Daftar Pemilih Induk ) tidak dilayan oleh SPR.

Pengarah JPN Pas Pulau Pinang memandang perkara yang wujud ini adalah merupakan satu bentuk kesilapan yang perlu di maklumkan kepada SPR sebagai langkah membantu SPR membaiki sistem maklumat data pemilih.

Satu sidang media bakal dibuat oleh JPN Pas Pulau Pinang berkaitan isu ini namun tarikh dan tempat belum dimaklumkan.

" InsyaAllah setelah saya berbincang dengan Setiausaha JPN nanti kita akan maklumkan tarikh sidang media tersebut kerana jadual JPN sekarang ini cukup padat dan kita minta jasa baik Setiausaha JPN untuk segerakan perkara ini " ujar Pengarah JPN Pas Pulau Pinang sambil mengakhiri pertemuan malam tadi.

Majlis Ita'am (Kebajikan) di Taman Murai

2011-08-08T05:01:00.000-07:00

7 Ogos 2011, Dewan Pemuda Pas Kawasan Batu Kawan telah berjaya menganjurkan Majlis Ita'am (kebajikan) yang pertama di Taman Murai dengan pemberian sekampit beras dari rumah ke rumah. Beras tersebut diagihkan kepada golongan kurang upaya dan golongan kurang berkemampuan disini semalam. Tujuan utama Majlis ini diadakan adalah untuk meringankan beban golongan tersebut dan merapatkan silaturrahim di antara penduduk. Majlis ini akan diteruskan secara berperingkat mengikut kawasan-kawasan sekitar Parlimen Batu Kawan.
Pihak DPPK dengan ini mengucapkan ribuan terima kasih kepada penderma-penderma yang telah menjayakan Majlis Ita'am ini.

PELANCARAN BRIGED AMAL KAWASAN BATU KAWAN.

2010-10-29T07:17:00.000-07:00

PELANCARAN BRIGED AMAL DPPKBK PADA 24 - 10 - 2010. BERTEMPAT DI PERKARANGAN PONDOK TURATH, JURU JAM 5 PETANG.

Aktiviti senaman ringan.

Tazkirah oleh Ustaz Zulkhairi Bin Ismail.(Ketua Jabatan Tarbiah DPPKBK).

Amanat dari Timb Pengarah 2 Jabatan Amal Pulau Pinang. Di sebelah beliau ialah Komander Unit Amal Kaw.(Saudara Shawalludin Bin Abd. Manan)

Timb Pengarah 2 Jabatan Amal Pulau Pinang(Tuan Nor Halim Bin Mohd Zain) memeriksa pembarisan.

JAMBORI AMAL DPPK BATU KAWAN - COMING SOON ! ON NOVEMBER 2010

2010-07-24T10:44:00.001-07:00

Logo baru Jabatan Amal Malaysia

Hiking Bukit Mertajam Berlangsung Dengan Jayanya!

2010-02-10T06:52:00.000-08:00

DPPK Batu Kawan telah menganjurkan program Hiking Bukit Mertajam pada 30 Januari baru-baru ini. Seramai 30 orang telah turut serta dalam program yang bertujuan untuk melatih fizikal sebagai satu elemen penting dalam perjuangan ini. Ukhuwwah antara ahli pemuda juga dapat dirapatkan melalui pendakian ini.

Acara pendakian dimulakan pada jam 9.00 pagi. Sepanjang pendakian, tazkirah juga diselitkan di check-point di mana peserta berhenti sebentar bagi melepaskan lelah. Antara lain, para peserta diingatkan bahawa cabaran akan sentiasa muncul dalam kehidupan dan perjuangan, maka perubahan yang berlaku perlulah didepani dengan penuh keimanan dan hikmah. Peserta juga disarankan untuk mempunyai keazaman dan kepercayaan yang tinggi dalam perkara yang dilakukan dan diperjuangkan seperti mana keazaman dan kesungguhan yang telah ditunjukkan oleh Sultan Muhammad Al-Fatih dalam menawan Kota Contantinople (Istanbul) bagi merealisasikan janji Rasulullah S.A.W beratus tahun sebelumnya.

Semua peserta berjaya mendaki sehingga ke titik akhir Bukit Mertajam. Acara diakhiri dengan jamuan ringan di rumah saudara Idzham yang berdekatan dengan lokasi pendakian. Kebanyakan peserta berharap program sebegini dapat diteruskan sebagai kesinambungan kepada aktiviti ini. Terima kasih kepada semua peserta yang menjayakan program ini!

Sesi memanaskan badan. "Bukit ni tak tinggi mana, sat saja sampai puncak" kata Zaini.

Pendakian bermula...

Berehat mengatur strategi..."lepas ni kita panjat laju sikit, malu kat apek umoq 50 tahun naik stedii ja"

KP DPPK sedang membakar semangat peserta yang keletihan..."sapa turun sekerat jalan ana baling dengan botoi ayaq ni"

Berehat di check-point yang terakhir...semua kelihatan masih kuat & stedii...macam ni baru la pemuda!

Halangan kecil berjaya diharungi...cabaran yang lebih besar menanti di depan...

Tak puas naik bukit tadi...kena sambung dengan senaman ni pulak

Mengimbangi kembali tenaga yang hilang...bila la nak kurus macam ni. Naik bukit hilang 2 kilo, makan nasi & karipap naik balik 3 kilo...

Jom Daki Bukit Mertajam

2010-01-27T06:25:00.000-08:00

DPPK Batu Kawan akan menganjurkan Pendakian Bukit Mertajam pada butiran berikut:

Tarikh: 30 Januari 2010 (Sabtu)
Masa: 8.00 pagi
Tempat: Berkumpul di Dataran Bukit Mertajam

Semua pemuda terutama di kawasan Batu Kawan dijemput hadir. Yuran penyertaan hanya RM5.00 dan T-shirt istimewa disediakan.

Jom Naik Bukit Mertajam!

Kenyataan Media Presiden PAS: Isu Penggunaan Nama Allah

2010-01-06T19:16:00.000-08:00

Kenyataan Penuh Presiden PAS

PAS sebagai parti Islam, amat menghormati prinsip kebebasan beragama seperti mana yang ditekankan oleh Islam kerana manusia tidak boleh dipaksa untuk menerima mana-mana agama melainkan ia merupakan pilihan sendiri.
Prinsip kebebasan beragama ini juga telah termaktub di dalam Perkara 11 Perlembagaan Persekutaan.

Walaupun demikian dalam konteks masyarakat di Malaysia, suasana dan keadaan setempat perlu diambil kira di atas kepentingan awam bagi memelihara keharmonian berbagai kaum dan agama.
Setiap warganegara Malaysia wajib memelihara suasana dan keadaan ini. PAS ingin menjelaskan bahawa berdasarkan kepada kaedah Islam, penggunaan nama Allah pada asasnya adalah dibenar untuk digunakan oleh agama samawi seperti Kristian dan Yahudi.

Walau bagaimanapun, penggunaan kalimah Allah secara salah dan tidak bertanggungjawab mestilah dielakkan supaya ianya tidak menjadi isu yang boleh menjejaskan keharmonian kaum dan agama dalam negara ini.
PAS memberikan peringatan kepada semua pihak supaya tidak menyalahgunakan perkataan Allah bagi mengelirukan atau menjadikan politik murahan untuk mendapatkan sokongan rakyat.

Al-Quran telah menyarankan cara yang betul menggunakan perkataan Allah, sebagaimana yang dinyatakan dalam Surah Al Imran ayat 64 yang bermaksud.

‘‘Katakanlah: Hai Ahli Kitab,marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahawa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatu pun dan tidak (pula) sebahagian kita menjadikan sesama manusia seperti pemimpin dan sebagainya sebagai tuhan selain Allah’’
Pas dengan tegasnya ingin menolak sebarang bentuk tindakan agresif dan provokatif jahat yang boleh mengugat keharmonian dan mencetuskan ketegangan masyarakat.

PAS dengan segala rasa penuh tanggungjawab bersedia untuk menjelaskan isu ini kepada semua pihak bagi mewujudkan suasana yang harmoni berdasarkan kepada prinsip keadilan sebagaimana yang termaktub dalam perlembagaan dan dijamin oleh Islam.

Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang
Presiden
Parti Islam Semalaysia (PAS)

Kenyataan Media: Pelantikan Ahli Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAINPP)

2010-01-03T00:29:00.000-08:00

MAJLIS AGAMA ISLAM NEGERI PULAU PINANG

31 Disember 2009

Kenyataan Media

Pelantikan Ahli Majlis Agama Islam Pulau Pinang (MAINPP)

Dengan sukacitanya kerajaan Negeri Pulau Pinang mengumumkan perlantikan Ahli Majis Agama Islam Negeri Pulau Pinang (MAINPP), setelah diperkenankan oleh Seri Paduka Baginda Yang Di Pertuan Agong mengikut Seksyen 11 (1) (a) Enakmen Pentadbiran Agama Islam Pulau Pinang Tahun 2004, bagi tempoh selama 2 tahun berkuatkuasa 1 Januari 2010.

Kerajaan negeri telah memutuskan menerima nama-nama yang diperkenankan oleh Yang Di Pertuan Agong setelah wakil kerajaan negeri mengadap Tuanku pada 18 November 2009.
Kerajaan negeri telah mencadangkan beberapa individu yang difikirkan layak menganggotai ahli majlis MAINPP di mana keputusan muktamad adalah atas perkenan Tuanku.

Berikut adalah senarai ahli MAINPP :

AHLI MAJLIS AGAMA NEGERI PULAU PINANG

YANG DI-PERTUA

Y.Bhg. Ustaz Haji Elias bin Haji Zakaria

TIMBALAN YANG DI-PERTUA

Y.B Tuan Haji Mohd Salleh bin Man

Ex-OFFICIO

Y.B Dato’ Zainal Rahim bin Seman ( Setiausaha Kerajaan Negeri)

Y.B Dato’ Faiza binti Zulkifli (Penasihat Undang-undang Negeri P.P)

Y.B Dato. Haji Farizan bin Darus (Pegawai Kewangan Negeri P.P)

Y.Bhg Sahibus Samahah Dato’ Haji Hassan Haji Ahmad ( Mufti P.P)

Y.Bhg. DCP Dato’ Wira Ayob bin Haji Yaacob (Ketua Polis P.P)

AHLI

Y.B Tuan Abdul Malik bin Abul Kassim

Y.B Ustaz Maktar bin Shafee

Y.Bhg. Dato’ Haji Hashim bin Yahaya

Y.Bhg. Dr Danial bin Zainal Abidin

Y.Bhg. Ustaz Abd Aziz @ Aziz bin Che Yacob

Y.Bhg. Ustaz Rosidi bin Hussain

Y.Bhg. Haji Zainudin bin Hanif

Puan Norhayati Jaafar.

Sehubungan itu, saya mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan tahniah di atas pelantikan Ustaz Haji Elias bin Haji Zakaria sebagai Yang Di Pertua MAINPP dan Timbalan beliau Yang Berhormat Ustaz Saleh bin Man.

Dalam pada itu, saya ingin membetulkan beberapa fakta yang cuba diselewengkan pihak-pihak tertentu berhubung jawatan Timbalan Yang Di Pertua MAINPP. Jawatan berkenaan bukannya baru diwujudkan, sebaliknya ia telah termaktub dalam enakmen. Bahkan pada jawatankuasa yang lepas, jawatan Timbalan YDP MAINPP disandang oleh Allahyarham Datuk Ibrahim Yahya.

Selaras dengan prinsip Cekap, Akauntabiliti dan Telus (CAT) kerajaan negeri akan meminta pentadbiran baru MAINPP mengadakan audit luaran seperti mana yang dilakukan terhadap pentadbiran Majlis Perbandaran Seberang Perai (MPSP) sedikit masa lalu.

Keputusan ini telah dibuat oleh kerajaan negeri bagi memudahkan proses pengambilalihan untuk mengetahui kedudukan sebenar agar pentadbiran baru MAIPP dapat menjalankan pentadbiran secara CAT.

Sebelum ini, kerajaan negeri tidak mengeluarkan sebarang kenyataan rasmi berhubung pelantikan ahli majlis MAINPP, kerana tidak mahu dituduh melangkaui kuasa Yang Di Pertuan Agong, selain tidak terpedaya dengan usaha pihak pembangkang yang cuba mengheret kerajaan negeri untuk mempolitikkan perkara ini dalam media.

Pada kesempatan ini, saya juga merakamkan ucapan tahniah kepada semua Ahli Majlis MAINPP yang baru dilantik, dan berharap mereka dapat menunaikan amanah Allah dan tanggungjawab serta sumbangan bakti ke arah kemajuan rakyat dan negeri Pulau Pinang selepas ini.

Diharapkan jalinan kerjasama dan ukhwah akan dapat dipereratkan bagi membantu kerajaan negeri, khususnya dalam agenda mengangkat martabat umat Islam di negeri ini.

Kepada semua ahli-ahli majlis yang lepas, saya merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih di atas sumbangan semua sepanjang tempoh memegang jawatan sebagai ahli MAINPP.

Yang Berhormat Abdul Malik Kassim

Nota: DPPK Batu Kawan mengucapkan tahniah atas perlantikan kepemimpinan baru MAIPP dan selamat menunaikan amanah demi memartabatkan Islam di bumi Pulau Pinang ini khususnya.

Kehilangan enjin hasil manusia tidak takut balasan akhirat - Nik Aziz

2009-12-27T00:40:00.000-08:00

KOTA BHARU, 27 Dis: Mursyidul Am PAS Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat menegaskan akibat didikan politik Umno terhadap rakyat di negara sejak lebih 52 tahun lalu dengan ajaran 'politik suku, agama suku' menyebabkan pimpinan parti sekular itu mengenepikan aspek dosa dan pahala, syurga dan neraka dalam pemerintahannya sehingga ada yang sanggup mencuri enjin jet pejuang milik megara.

Beliau berkata, sama ada wujud dakwaan yang menggesa supaya Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak mengambil tanggungjawab atau tidak terhadap peristiwa kecurian enjin jet pejuang Malaysia itu, sememangnya Najib bertanggungjawab.

"Sama ada kita suruh dia (Najib) bertanggungjawab atau tidak, dia memang bertanggungjawab, dunia dan akhirat. Itu benda (kedudukannya).

"Saya sebagai Menteri Besar yang menjaga negeri (Kelantan) ini pun, saya bertanggungjawab (terhadap pemerintahan negeri ini), sekadar mana yang termampu, kecuali Allah swt tahu (bahawa) saya tidak mampu, itu apa boleh buat.

"Jadi masalah Perdana Menteri kita ni, dia mengertikah atau tidak tanggungjawab dunia dan akhirat itu atau dia tidak faham, itu saya tidak tahu, tetapi dengan sebab parti dia (Umno adalah) parti sekular, yang tidak mempedulikan dosa pahala, syurga dan neraka, maka terjadilah (seperti peristiwa kecurian enjin jet pejuang itu).

"Dan banyak lagi pada masa hadapan benda (kejadian) yang 'karut maruk' begini berlaku (insya Allah adalah) hasil daripada didikan kerajaan (diterajui Umno-BN) terhadap rakyat dengan ajaran 'agama lain, politik lain'. Itulah penyakit besarnya," katanya kepada pemberita selepas menyampaikan kuliah mingguannya di Medan Ilmu di sini semalam.

Terdahulu dalam perkembangan yang sama, Ahli Parlimen Pokok Sena Datuk Mahmufz Omar mencadangkan agar Perdana Menteri Datuk Seri Najib memanggil sidang Khas Parlimen bagi membincangkan peristiwa kehilangan enjin jet pejuang negara itu.

Mahfuz seterusnya bercadang mengemukakan usul pembentukan jawatankuasa siasatan peringkat Parlimen megnenai perkara itu, manakala Ahli Parlimen Titiwangsa, Dr Lo' Lo' Mohd Ghazali pula menggesa Menteri Pertahanan (yang memegang jawatan) semasa berlakunya kecurian enjin jet pejuang negara itu mesti bertanggungjawab terhadap apa yang berlaku.

"Bahkan perlu bertanggungjawab juga terhadap penggunaan bahan peledak C4 oleh dua anggota polis ketika meletupkan wanita Monggolia, Altantuya Shariibuu belum lama dahulu," kata Dr Lo' Lo' sambil mendesak supaya Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) menyiasat kedua-dua peristiwa penting itu oleh kerana ianya melibatkan penyalahgunaan kuasa.

Sementara itu Ketua Penerangan PAS, Ustaz Idris Ahmad mempertikaikan sikap Kerajaan dan Kementerian Pertahanan yang mana isu kehilangan enjin jet pejuang itu kini (baru) ditimbulkan sedangkan kejadian itu berlaku sejak 2007 lagi.

Oleh itu, kata Ustaz Idris beliau yakin ianya membabitkan orang yang berkuasa dan perlulah disiasat segera - sambil merujuk kepada indeks rasuah negara yang meningkat dari setahun ke setahun di mana pada 2008 Malaysia berada di tempat 47 manakala indeks 2009 pada angka 56.

Menurut sumber, dua buah enjin pesawat tempur, F-5E, milik Tentera Udara Diraja Malaysia (TUDM) yang hilang itu berharga RM50 juta setiap satunya di mana enjin pertama hilang pada 2007 dan enjin keduanya hilang dua tahun lalu di mana disedari pihak berkenaan pada Mei 2008.

Ketua Pemuda Gerakan Kedah Tan Keng Liang mempertikaikan kenapa kehilangan dan kecurian harta pertahanan negara itu tidak dibangkitkan dalam Laporan Tahunan Ketua Audit Negara bagi tahun 2007 atau 2008 selaras dengan Seksyen 6 Akta Audit 1957 di mana penguditan Ketua Audit Negara termasuklah menentukan sama ada perhatian yang sewajarnya telah diambil untuk memberikan penjelasan mengenai - dan untuk mempastikan - penggunaan, pengawalan, penyenggaraan dan pelupusan yang sepatutnya segala harta awam pihak bawah auditnya.

Menurut Tan, Seksyen 9(5) akta tersebut memperuntukkan bahawa Ketua Audit Negara boleh - dalam apa-apa laporan yang dikemukakan mengikut Perkara 107(1) Perlembagan Persekutuan (lebih dikenali sebagai Laporan Tahunan Ketua Audit Negara) - membuat syor dan boleh secara umum memberikan ulasan tentang semua perkara yang berhubungan dengan akaun, wang dan harta awam.

Mengenai kehilangan enjin jet pejuang itu, beliau berkata Ketua Audit Negara seharusnya membangkitkan penyelewengan itu dalam laporan tahunannya kerana ia membabitkan kepentingan awam. Ketua Audit Negara perlu memberi penjelasan kenapa penyelewengan tersebut tidak dibangkitkan dalam laporan tahunannya hingga kini?

Selain dari itu, kata Tan, Kerajaan juga harus mengambil tindakan untuk memastikan Ketua Audit Negara akan membangkitkan dalam laporan tahunannya semua penyelewengan yang membabitkan harta kerajaan pada masa hadapan...

Petikan dari: http://www.harakahdaily.net/
Oleh: Muhammad Yusri Amin

Anak Muda & PAS - Terus Relevan.

2009-11-30T04:18:00.000-08:00

Oleh : MN Bashah

Ramai ahli PAS terutama daripada kalangan pemuda terkejut atau terkesan dengan pendedahan Dr Abu Hassan Hasbullah berkenaan kemerosotan sokongan anak muda sebanyak 70% terhadap PAS. PAS juga diramalkan bakal kalah dalam PRU ke-13 berdasarkan beberapa bukti emperikal.

Apa yang saya lihat daripada pelbagai reaksi spontan para pemuda, ada yang menolak mentah saranan agar pemuda PAS meneliti sudut cerapan politik persepsi yang kini mendominasi arena politik dunia.

Ada juga yang pada awalnya ‘merah telinga’ namun akhirnya akur dengan persepsi masyarakat terhadap PAS serta berusaha membangunkan beberapa aktiviti segera untuk mengatasi masalah ini.

Namun begitu, pada pandangan saya, terdapat terlalu banyak suara yang terus melihat aktiviti ‘orang muda’ hanya sekadar berekreasi atau beriadah seolah-olah muda mudi di luar parti hanya inginkan reakreasi dalam PAS. Benar budaya hedonisme telah menyelimuti rakyat Malaysia dengan pelbagai hiburan melampau. Namun jika sokongan anak muda dikatakan menaikan PAS pada PRU-12, adakah pada waktu sebelum Mac 2008, PAS banyak melakukan aktiviti riang-ria bersama muda mudi sehingga PAS menang besar?

Saya tidak melihat dengan hanya mengadakan Futsal, XPDC, berkhemah, bermotor konvoi sahaja berjaya menarik kembali sokongan anak muda. Anak muda ‘hening’ dengan PAS adalah disebabkan isu.

Malah walaupun Dr Abu Hasan menyatakan skala umur yang mula hening dengan PAS adalah sekitar 21-40 tahun, pada pengamatan saya skala umur yang benar-benar memberi dampak kepada kemenangan PAS pada PRU-12 adalah sekitar umur 31-40.

Skala umur inilah yang mengubah haluan mereka untuk menyokong Pakatan Rakyat di sebabkan oleh beberapa isu major yang berlaku. Skala umur ini boleh dikatakan matang dan selesa berada dalam arena politik. Skala umur ini juga bukanlah muda mudi yang perlu dilayani dengan Futsal dan aktiviti konvoi motor semata-mata.

Dalam 21000 orang respondan yang dilakukan soalselidik oleh Zentrum Future Study antara isu major yang menyebabkan peralihan undi ialah, Rasuah (Korupsi) dan Kronisme sebanyak 3327 orang menyokong. Isu Menghalang kebebasan bersuara sebanyak 2673. Isu Penyelewengan dan penyalahgunaan kuasa dipilih oleh 2411 respondan. Isu Ketidakcekapan pengurusan sumber kekayaan seperti petroleum pula sebanyak 2309 undi, manakala isu Pemimpin yang tidak amanah, tidak cekap dan pentingkan diri sendiri sebanyak 2304 undi. (Analisis “Strata Ketidakpercayaan Terhadap Barisan Nasional” - jumlah 10 pilihan masalah paling utama per 21000 responden).

Isu di atas tidak banyak mempengaruhi belia sekitar umur 20an sebaliknya ia cukup berkesan terhadap individu berumur 30 ke atas yang telah bekerja dan berkeluarga. Lantaran itu, bagi PAS di Perak umpamanya, untuk menangani undi anak muda, perlu diadakan strategi jangka pendek serta jangka panjang. Hal ini kerana Pilihanraya kecil boleh diadakan pada bila-bila masa sahaja.

Bagi strategi jangka pendek semestinya isu yang membelenggu belia sekitar umur 31-40 diutamakan (kerana umur inilah yang banyak mempengaruhi undi PAS) dan program memperjelaskan ‘apa itu perjuangan PAS’ perlu diperlanjutkan.

Bagi strategi jangka panjang pula barulah diteruskan dengan aktiviti mengikat tunas muda yang bakal aktif berpencak di arena politik seperti golongan berumur 19-21 tahun serta 21-30 tahun.

PAS telah lama mendekati remaja dan PAS telah berusaha mendidik anak-anak seawal umur 5 tahun melalui PASTI. Pemuda PAS telah lama mengadakan aktiviti riadhah bersama remaja termasuk melalui aktiviti aktif Unit Amal.

Sokongan anak muda terhadap PAS pada pilihanraya yang lalu adalah berasaskan persepsi anak muda yang berubah terhadap PAS terutama melibatkan beberapa isu major yang dinyatakan tersebut, bukan semata-mata disebabkan PAS banyak beriadhah.

PAS perlu proaktif meneliti dan mengamat isu belia dan sosial. Belia dan sosial perlukan perhatian dan tunjuk ajar dari PAS. Masyarakat marhain perlukan pembelaan PAS dalam banyak isu. Lihat sahaja bagaimana aura isu minyak dan rentetan momentum demostrasi BERSIH yang inginkan keadilan berpilihanraya. Dua momentum ini termaktub juga dalam senarai 10 isu major yang dikaji oleh Zentrum Future Study.

Inilah fokus utama terhadap belia jika PAS ingin terus relevan. PAS sebagai ‘Duta Penyelamat dan kasih sayang’ pada PRU yang lepas cukup memberi kesan kepada rakyat baik yang tua mahupun anak muda. Aktiviti PAS sebagai penyalur harapan disamping memacu isu-isu besar di arus perdana adalah dua sinergi kekuatan PAS dalam pilihanraya dahulu dan semestinya 2 sinergi ini juga memaut sokongan anak muda sebelum ini.

Keheningan sokongan mereka dalam soal selidik rawak Zentrum Future Study adalah disebabkan beberapa isu polemik da kontroversi yang melibatkan PAS dan Pakatan Rakyat, bukan disebabkan PAS sudah kurang bersama anak muda. Penerangan perlu diperhebatkan dan anak muda amat bencikan hipokrasi atau kepura-puraan dalam penerangan yang bakal PAS jalankan.

Yang paling utama sekali ialah operasi PAS memperkenalkan perjuangan holistiknya terhadap remaja dan belia. Cara memperkenalkannya pelru dibezakan antara strata umur 21-30 serta 30-41 tahun. Jika dikatakan anak muda tidak kenal PAS, ianya benar kerana PAS masih berusaha memperkenalkan amalnya kepada anak muda. Proses ini sedang berjalan dan perlu diperhebatkan. Anak muda menyokong PAS mendadak pada PRU yang lepas bukan disebabkan ‘kenal PAS’, sebaliknya dimanipulaiskan oleh isu negara. Inilah realitinya.

Artikel ini merupakan tulisan Muhammad Nuruddin Bashah, Setiausaha Lajnah Perpaduan Nasional PAS Perak

Salam 'Eidul Adha

2009-11-26T18:27:00.000-08:00

DPPK Batu Kawan mengucapkan Selamat Hari Raya 'Eidul Adha kepada semua pemuda di kawasan Batu Kawan khususnya dan seluruh umat Islam amnya. Marilah sama-sama kita menghayati ibadah-ibadah yang kita lakukan agar kita tidak melakukannya sebagai adat semata-mata. Pengorbanan Nabi Ibrahim a.s wajar diteladani dan diterjemahkan dalam kehidupan kita terutama sebagai da'ie dan penggerak perjuangan Islam.

Ya Allah, terimalah ibadah haji kami, ibadah haji ayah2 dan ibu2 kami, ibadah haji saudara2 kami, moga bekalan dan hikmah yang diperoleh dapat dibawa pulang bersama anugerah haji yang mabruur yang akan menyemarakkan lagi perjuangan Islam di bumi Malaysia ini...

Ya Allah, terimalah ibadah korban kami, kuatkanlah pendirian kami untuk terus bersifat 'tadhiyyah' dalam menegakkan agamaMu, tetapkanlah hati kami untuk sentiasa mengasihani dan membela mereka yang memerlukan dan berkehendak...

Ya Allah, semoga 'Eidul Adha kali ini dapat mengingatkan kami kepada sejarah pengorbanan agung Nabi Ibrahim a.s, agar dapat kami contohi dan teladani dalam mengharungi jalan yang telah dilalui oleh para pejuang yang terdahulu...

Rabbana taqabbal minna...rabbana taqabbal minna....Wahai Tuhan kami, terimalah amalan kami!

"Daging dan darah binatang korban atau hadiah itu tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepadaNya ialah amal yang ikhlas yang berdasarkan taqwa dari kamu. Demikianlah Ia memudahkan binatang-binatang itu bagi kamu supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat nikmat petunjukNya. Dan sampaikanlah berita gembira (dengan balasan yang sebaik-baiknya) kepada orang-orang yang berusaha supaya baik amalnya" - Al Hajj ayat 37

Allahu Akbar..Allahu Akbar..Allahu Akbar!

PELANCARAN JOM USRAH

2009-11-11T05:02:00.001-08:00

Adab-adab Menyambut Kelahiran Anak.

2009-10-18T12:37:00.000-07:00

Adab-adab menyambut kelahiran

(Adaptasi daripada Ihya’ Ulumiddin Imam Ghazali)

1) Jangan terlebih gembira dengan anak lelaki dan berdukacita dengan anak perempuan.

Sesungguhnya kita tidak mengetahui yang mana satu memberi kebaikan. Berapa ramai yang kita temukan dianugerahkan dengan anak lelaki tetapi tidak menginginkannya atau dengan kata lain dia lebih mengharapkan anak perempuan. Bahkan ada kala anak perempuan lebih membahagiakan dan pahala yang diperoleh daripadanya lebih banyak.

Firman Allah Taala di dalam surah an-Nisa’ ayat 11:

آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا

Maksudnya: lbu-bapa kamu dan anak-anak kamu, kamu tidak mengetahui siapa di antaranya yang lebih dekat serta banyak manfaatnya kepada kamu.

Sabda Nabi s sebagaimana diriwayatkan oleh at-Tabrani di dalam al-Mu’jam al-Kabir:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، وَأَوْسَعَ عَلَيْهَا مِنْ نِعَمِ اللَّهِ الَّتِي أَسْبَغَ عَلَيْهِ، كَانَتْ لَهُ مِنْعَةً وَسُتْرَةً مِنَ النَّارِ.

Maksudnya: Daripada Abdullah berkata: Aku mendengar rasulullah s bersabda: Sesiapa yang mempunyai anak perempuan dan dia mendidiknya dengan sebaik-baik didikan, mengajarnya dengan sebaik-baiknya dan melapangkannya dengan segala nikmat yang Allah anugerah kepadanya (ibu/bapa), nescaya anak perempuan itu menjadi penghalang dan pengadang daripada api neraka.

2) Melaungkan azan di telinga anak.

Sabda Nabi s sebagaimana diriwayatkan Tirmidzi yang merupakan hadis Hasan Sahih:

عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ

Maksudnya: Daripada A’sim bin Ubaidillah bin Abi Rafi’ daripada ayahnya berkata: Aku melihat Rasulullah s mengazankan di telinga Hasan bin Ali dengan azan sembahyang ketika fatimah melahirkannya.

Diriwayatkan oleh Ibn Sunni secara marfuk daripada hadis Husain dengan lafaz;

مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنه الْيُمْنَى وَأَقَامَ فِي الْيُسْرَى لَمْ تَضُرَّهُ أُمُّ الصِّبْيَان

Maksudnya: Sesiapa yang dianugerahkan anak, maka dia mengazankan di telinga kanan dan iqamat di telinga kiri, nescaya ummu sibyan (Jin) tidak boleh memudaratkannya.

3)Juga disunatkan mengajarkan ucapan اله“لا الا الله” apabila kanak-kanak sudah boleh bercakap. Jadikan ucapan syahadah sebagai ucapan pertamanya. Berkata Ibn Juzai: Berkhatan di antara usia tujuh hingga 10 tahun kerana ia merupakan usia awal ibadat dituntut dan sunat membuat kenduri berkhatan bagi anak lelaki. Berkata Imam Ghazali: Khatan sunat pada hari ke tujuh berdasarkan hadis di dalam as-Sunan al-Kubra:

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : عَقَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَخَتَنَهُمَا لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ.

Maksudnya: Daripada Muhammad bin al-Munkadir daripada Jabir berkata: Rasul s melakukan akikah untuk hasan dan husain dan khatan keduanya pada hari ke tujuh.

4) Memberikan nama yang baik.

Ini merupakan hak anak untuk mendapat nama yang baik. Sabda Nabi s sebagaimana diriwayatkan oleh at-Tabrani di dalam al-Mu’jam al-Kabir:

عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بن أَبِي زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِذَا سَمَّيْتُمْ فَعَبِّدُوا"

Maksudnya: Daripada Abd Malik bin Abi Zuhair daripada bapanya berkata: Sabda Nabi s: Jika kamu menamakan anak, maka letakkan nama yang membawa maksud perhambaan (Abd).

Sabda Nabi s sebagaimana diriwayatkan oleh Bukhari:

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : سَمُّوا بِاسْمِى وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِى

Maksudnya: Daripada Abu Hurairah t bahawa sesungguhnya Nabi s bersabda: Namakan (anak kalian) dengan nama ku tetapi jangan mengambil gelaran seperti gelaran ku (Abu Qasim).

Anak yang keguguran juga sunat diletakkan nama. Juga disunatkan menukar nama yang tidak elok. Sabda Nabi s sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Daud:

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ

Maksudnya: Daripada Abu Darda’ berkata: Bersabda Rasul s: Sesungguhnya kalian akan diseru pada hari kiamat dengan nama-nama kalian dan nama-nama ibu bapa kalian, maka indahkan nama-nama kalian.

5) Akikah.
Untuk anak lelaki dua ekor kambing, manakala anak perempuan seekor kambing. Sabda Nabi s sebagaimana diriwayatkan di dalam as-Sunan al-Kubra

عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« يُعَقُّ عَنِ الْغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ ». قَالَتْ : وَعَقَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ شَاتَيْنِ يَوْمَ السَّابِعِ وَأَمَرَ أَنْ يُمَاطَ عَنْ رَأْسِهِ الأَذَى. وَقَالَ : اذْبَحُوا عَلَى اسْمِهِ وَقُولُوا بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ لَكَ وَإِلَيْكَ هَذِهِ عَقِيقَةُ فُلاَنٍ

Maksudnya: Daripada Aisyah g daripada Nabi s bersabda: Dibuat akikah untuk anak lelaki dua ekor kambing yang (sama besar/sama umur) dan untuk anak perempuan seekor kambing. Berkata Aisyah: Rasulullah s membuat akikah untuk Hasan dan Husain dengan dua ekor kambing dan memerintahkan untuk mencukur rambut. Sabda Nabi s: Sembelihlah dengan nama Allah dan ucapkanlah “dengan nama Allah dan Allah maha besar. Ya Allah, untuk Mu dan kepada Mu akikah fulan ini”.

6)Juga termasuk di dalam perkara sunah bersedekah senilai timbangan rambut yang dicukur dengan nilaian emas atau perak. Sabda Nabi s sebagaimana diriwayatkan oleh Tirmidzi daripada Ali bin Abi Talib:

يَا فَاطِمَةُ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً قَالَ فَوَزَنَتْهُ فَكَانَ وَزْنُهُ دِرْهَمًا أَوْ بَعْضَ دِرْهَمٍ

Maksudnya: Wahai Fatimah, cukurlah kepalanya (Hasan) dan bersedekahlah seberat timbangan rambutnya dengan perak. Berkata Ali: Fatimah menimbang dan beratnya satu dirham atau sebahagian dirham.

Berkata Saidatina Aisyah: “Jangan dipatahkan tulang korban akikah”. Optimis tulang anak yang dilahirkan sempurna dan sihat.

7)Tahnik dengan kurma atau manisan.
Hadis yang diriwayatkan oleh Muslim;

عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّهَا حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ قَالَتْ فَخَرَجْتُ وَأَنَا مُتِمٌّ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَنَزَلْتُ بِقُبَاءٍ فَوَلَدْتُهُ بِقُبَاءٍ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَنَّكَهُ بِالتَّمْرَةِ ثُمَّ دَعَا لَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ وَكَانَ أَوَّلَ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ

Maksudnya: Daripada Asma’ sesungguhnya dia mengandungkan Abdullah bin az-Zubair di Mekah. Dia berkata: Aku keluar (dari Mekah) ketika hampir melahirkan dan memasuki Madinah. Aku singgah di Quba dan melahirkannya di situ. Kemudian aku menemui Rasulullah s lalu baginda meletakkan Abdullah di riba baginda. Kemudian baginda meminta kurma dan mengunyahnya kemudian meludah ke dalam mulut Abdullah. Benda pertama yang memasuki rongga Abdullah ialah air liur Rasulullah s kemudian mentahniknya dengan tamar. Kemudian baginda mendoakannya dan memberkatinya. Abdullah kanak-kanak pertama yang dilahirkan di dalam Islam.

Dipetik dari : http://mymkkk.org/

PELANCARAN SIDANG REDAKSI DPPK BATU KAWAN

2009-10-17T10:13:00.000-07:00

Bagi memantapkan RIDAKSI dan berita bagi DPPK Batu Kawan , Ketua Pemuda Batu Kawan iaitu Sdr Sofi merancang untuk melahirkan KAWAN MEDIA sebagai unit PENGARANG & PEMBERITA bagi ridaksi DPPK Batu Kawan.

Penubuhan Unit Berita ini yang akan dinamakan KAWAN MEDIA masih dalam penelitian DPPK Batu Kawan dan akan dibincangkan dalam mesyuarat yang terdekat.

Segala makluman penubuhan unit ini masih dalam tahap kajian. Sekian terima kasih.

SERUAN USRAH

2009-10-16T20:03:00.000-07:00

SALAM SEJAHTERA & SALAM PERJUANGAN

Dengan kalimah Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasih , Salam dan Selawat kepada junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W kerana telah menyalurkan dua kalimah Syahadah kepada kita , lantas telah bersaksi kita kepada kalimah itu sebagai ‘sumpah’ dan ‘ ikrar ‘ kita sebagai seorang muslim dalam menuju dan meniti jambatan sebagai mukmin sejati. Amin

Saudara seperjuangan semua. Kami amat gembira sekiranya hati saudara-saudara semua dapat menangkap akan ayat-ayat yang akan kami bariskan didalam risalah ini. Sesungguhnya , bagi kami hanya dengan risalah ini sajalah yang memungkinkan kami menyampaikan satu amanat yang sebenarnya telah diabaikan oleh hampir keseluruhan jemaah kita dengan meninggalkan mesyuarat dan usrah ahli.

Kami melihat ada sebilangan ahli yang langsung tidak pernah hadir ke mesyuarat cawangan dan usrah ahli cawangan sehinggakan seolah-oleh mereka ini telah meninggalkan jemaah. Sesungguhnya usrah ahli adalah merupakan satu rukun penting yang dapat kita jadikan sebuah isytihar yang mengatakan bahawa kita masih mengikuti jemaah ini.

Berdaftar sebagai ahli sahaja bukan satu ketentuan yang boleh diambil kira mengatakan bahawa kita telah menyertai jemaah namun dengan mengikuti rukun sebagai seorang ahlilah yang sebenarnya merupakan jalan yang terbaik untuk kita melayakan diri dalam perjuangan ini.

Saudara-saudara kami !

Ayuhlah kembali kepada rukun jemaah yang sebenar. Dengan mendatangi usrah ahli pada setiap sebulan sekali bererti saudara-saudara telah melaksakan amanah yang telah diamanahkan kepada saudara sesuai dengan ikrar dan sumpah saudara dalam mempertahankan yang hak dari yang batil. Sekiranya tidak ! Maka sesungguhnya saudara-saudara adalah seumpama berusaha meruntuhkan rukun jemaah yang telah ditetapkan.

Sekiranya saudara-saudara percaya bahawa ISLAM itu benar , Jemaah ini benar dan pilihan saudara dalam menyertai jemaah ini juga benar maka benarkanlah diri saudara-saudara untuk hadir dalam USRAH AHLI sebagai satu penyataan mengatakan bahawa saudara-saudara juga adalah orang yang benar.

Sekiranya tidak ! Maka kami sentiasa berdoa agar Allah akan membuka pintu hati saudara agar dapat menyertai usrah ahli bagi memperkasakan jemaah ini.

YA ALLAH , KAMI MEMOHON KEPADA MU DENGAN KERENDAHAN HATI KAMI YA ALLAH. BERILAH HIDAYAH KEPADA SAUDARA-SAUDARA KAMI AGAR MEREKA KEMBALI DALAM JEMAAH MU YA ALLAH. BUKAKANLAH PINTU HATI MEREKA AGAR SEGALA IBADAT MEREKA MENJADI BEKALAN KEPADA MEREKA UNTUK HARI MUKA. SESUNGGUHNYA KAMI HANYA MAMPU MENYERU SAUDARA KAMI KEARAH KEBAIKAN DAN MEMANDU MEREKA KE JALAN YANG SOLEH NAMUN SEGALA PERMINTAAN KAMI HANYALAH DENGAN RESTU MU YA ALLAH. AMIN YA ROBBAL A’LAMIN.

b/p Unit Tarbiah DKKP Batu Kawan

Pelancaran Kempen Jom Usrah Peringkat DPPK BATU KAWAN.

2009-10-16T06:49:00.000-07:00

MAJLIS PELANCARAN KEMPEN JOM USRAH PERINGKAT DPPK BATU KAWAN , INSYAALLAH AKAN DIADAKAN PADA 15 NOVEMBER 2009 BERTEMPAT DI KAMPUNG TOK PANJANG.

SEBUAH MESYUARAT KHAS DAN JAWATANKUASA AKAN DIBENTUK OLEH LAJNAH TARBIAH BAGI MENJAYAKAN PROGRAM INI.

JAWATANKUASA PENAJA BAGI MAJLIS INI DIPENGERUSIKAN OLEH AL-FADHIL USTAZ ZULKHAIRI.

JOM USRAH - AJK PEMUDA DPPK BATU KAWAN

2009-10-16T06:39:00.000-07:00

Satu usrah AJK DPPK Batu Kawan akan diadakan pada 23 hb Oktober ini bertempat di Taman Kasawari Simpang Ampat. Semua AJK Pemuda DPPK Batu Kawan adalah dijemput hadir.

TARIKH USRAH : 23 OKTOBER 2009

TEMPAT : TAMAN KASAWARI , SIMPANG AMPAT SPS

JAM : 9:30 Malam

NAQIB : ALFADHIL USTAZ ZULKHAIRI

LAGI DAN LAGI DARI BAGAN PINANG N 31

2009-10-07T23:38:00.001-07:00

Berita Dari Bagan Pinang N31

2009-10-07T23:35:00.000-07:00

http://prkn31baganpinang.pas.org.my/

Kecoh lagi - Pemuda PAS ditetak dengan parang !

BAGAN PINANG, 8 Oktober - Lebih enam orang petugas Dewan Pemuda PAS (DPP) dipukul dan ada yang ditetak dengan parang oleh sekumpulan lelaki ketika sedang bertugas di beberapa tempat termasuk di markas induk DPP di Bagan Pinang.

Dalam kejadian jam 3.30 pagi tadi, sekumpulan 20 lelaki bermotosikal dipercayai penyokong BN telah menyerbu dan menceroboh markas induk DPP dan menumbuk petugas yang berada di situ.

Selain ditumbuk, pemuda PAS terbabit juga dihalau keluar meninggalkan markas itu.

Turut difahamkan ramai lagi petugas PAS di pukul malah ada juga yang dikejar dengan parang hingga ke rumah.

Seorang Exco DPP, Suhaizan Kayat yang maklum berkenaan kejadian tersebut berkata, penyokong Umno BN terbabit tidak berpuas hati kerana mandakwa pemuda PAS telah menjatuhkan bendera dan kain rentang parti mereka.

"Mereka tuduh kita jatuhkan bendera dan poster Umno BN. Mereka semua datang ke markas induk, terus tumbuk petugas kita bertubi tubi. Bayangkan dari luar mereka tumbuk sampai la ke dalam markas," ujar Suhaizan yang juga Ketua Penerangan DPP.

Kejadian sama juga berlaku di beberapa lagi markas pemuda yang lain, namun semua bukti dan maklumat lengkap sedang dikumpulkan.

Suhaizan juga kesal di atas kejadian itu menganggap penyokong Umno BN tersebut bertindak membelakangi undang-undang.

"Sepatutnya kalau ada bukti, buat lah laporan Polis, bukannya datang serang macam ni," katanya.

Ekoran kejadian tersebut, DDP telah mengarahkan semua pemuda di seluruh negeri datang ke Bagan Pinang hari ini bagi membantu gerak kerja kempen di sini.

Satu taklimat khas kepada pemuda yang hadir akan di adakan malam ini di markas induk mereka.

"Kita arahkan semua pemuda seluruh negeri datang bantu kita di sini, kita bukan nak buat kacau, tapi kita nak berkawal untuk keselamatan," ujar Suhaizan lagi.

Mereka juga yakin tindakan penyokong Umno tersebut sebgai terdesak dan cuba memerangkap pemuda PAS agar bertindak agresif bagi dijadikan modal kempen mereka.

"Kita yakin, ini satu provokasi dan perangkap mereka. Modus operandi sama sebelum ini diguna Abdul Azeez, tapi nampaknya tak berjaya. Jadi ini dia agenda mereka seterusnya," ujarnya lagi.

Dalam perkembangan lain, seorang saksi mendakwa dia melihat kumpulan samseng tersebut menggunakan senjata semasa melakukan serangan di beberapa tempat lain.

"Saya nampak mereka guna kayu, topi keledar, pedang dan senjata lain seperti besi semasa melakukan serangan," dakwa seorang saksi yang tidak mahu namanya didedahkan.

Selain mengoyakkan poster dan kain rentang PAS, samseng terbabit juga dikatakan turut memecahkan cermin dan merosakkan kereta milik penyokong Pakatan.

Berikutan itu DPP akan mengadakan satu sidang media tergempar dai Pejabat Agung PAS Jalan Raja Laut, jam 11 pagi ini.

Sidang media tersebut akan diketuai Ketua DPP Pusat, Ustaz Nasarudin Hassan dan Suhaizan sendiri.

Turut akan didedahkan dalam sidang media tersebut adalah berkaitan maklumat terbaru penyelewengan undi pos.

PRK N31 Bagan Pinang - Calon PAS

2009-10-01T03:51:00.000-07:00

Biodata Calon
Nama: Zulkefly Mohamad Bin Haji Omar
Tempat Lahir:Lenggeng, Negeri Sembilan
Tarikh Lahir:14 Mei 1964 (45 tahun)
Nama Isteri: Saeiah bt Tarmizi
Bilangan Anak:6 orang (4 Lelaki 2 Perempuan)

Latar Belakang Pendidikan:
Ijazah Sarjana Sains (Master In Science – Corporat Communication), Universiti Putra Malaysia (UPM)
Ijazah Sarjana Muda (Komunikasi) UiTM

Latar Belakang Politik Dalam PAS:
Pesuruhjaya PAS Negeri Sembilan (2007 - )
Mantan Timbalan Pesuruhjaya PAS Negeri Sembilan (2005 – 2007)
Mantan Setiausaha Perhubungan PAS Negeri Sembilan (2003 – 2005)
Mantan Exco Dewan Pemuda PAS Pusat (2001 – 2005)
Mantan Pemangku Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Sembilan (2004 – 2005) Mantan Timbalan Ketua Pemuda PAS Negeri Sembilan (2001 – 2004)
Mantan Ketua Penerangan Dewan Pemuda PAS Negeri Sembilan (1999 - 2001) Mantan Penolong Setiausaha PAS Kawasan Seremban (1998 – 2000)

Latar Belakang Kerjaya:
Pengarah Urusan / Konsultan Syarikat L & R Enterprise Sdn.Bhd
Mantan Pengurus Kanan (Perniagaan) – IS Technologies Sdn.Bhd (1999 – 2004) Mantan Ketua Bahagian (Market Planning-C & B) – Telekom Malaysia
Mantan Eksekutif Perhubungan Korporat Pusat Zakat Selangor
Mantan Pegawai Perhubungan Ko-operasi Celcom
Mantan Pegawai Biro Perkhidmatan Angkasa

Latar Belakang Organisasi NGO:
Pengerusi No Incinerator Broga (Negeri Sembilan-Selangor)
Penasihat Persatuan Penduduk Tiang / Sri Petaling, Jelebu Negeri Sembilan Penasihat Kelab Penyokong PAS (Mantin, Ulu Branang,Broga) Timbalan Pengerusi Teras Pengupayaan Melayu Cawangan Negeri Sembilan Penasihat Persatuan Penjaja Ayam (Pasar Seremban) Penasihat Jawatankuasa Bertindak Getco, Jeleb

Menuju PRK Bagan Pinang

2009-09-26T18:52:00.000-07:00

Dipetik dari http://www.malaysianinsider.com/

Analisis oleh Adib Zalkapli

KUALA LUMPUR, Sept 24 — Ketika para pemimpin Umno di Teluk Kemang dan di pusat sedang dilihat berbeza pendapat tentang calon pilihan raya kecil Bagan Pinang, PAS juga berhadapan dengan dilema pemilihan calonnya. Bagi Umno pemilihan bekas Menteri Besar Tan Sri Mohd Isa Abdul Samad menjanjikan kemenangan mudah di Bagan Pinang, tetapi memberikan implikasi besar di peringkat nasional seperti yang telah dijelaskan oleh Tun Dr Mahathir Mohamad dan Tengku Razaleigh Hamzah, kerana rekod salah laku ketua bahagian Umno Teluk Kemang itu. PAS pula yang dijangka tewas di kawasan Dewan Undangan Negeri Negeri Sembilan itu pula berhadapan dengan pelbagai faktor yang perlu diambil kira dalam pertimbangan politik sebelum memilih calonnya.

Negeri Sembilan dilihat para pendukung Pakatan Rakyat (PR) sebagai negeri keenam yang akan ditawan mereka. Barisan Nasional (BN) kini memerintah tanpa majoriti dua pertiga buat kali pertama selepas memenangi hanya 21 daripada 36 kerusi negeri pada pilihan raya umum lalu. DAP menang 10, sementara PKR 4 dan PAS hanya mendapat satu walaupun bertanding 13 kerusi — terbanyak antara tiga parti PR. Maka Bagan Pinang menjadi medan untuk PAS — yang dalam semua pilihan raya kecil sebelum ini menunjukkan kehebatan jenteranya — membuktikan bahawa parti itu yang paling layak mengepalai PR di Negeri Sembilan dan mempunyai bakat-bakat yang boleh diketengahkan untuk kepimpinan negeri dan menjadi menteri besar. DAP walaupun sudah tentu akan mendominasi pentadbiran Negeri Sembilan jika PR mengambil alih, belum tentu dapat menawarkan calon menteri besar kerana perlembagaan negeri itu juga meletakkan syarat jawatan itu hanya untuk orang Melayu dan Islam kecuali dikehendaki sebaliknya oleh Yang DiPertuan Besar.

PAS Negeri Sembilan telah mencadangkan tiga nama kepada jawatankuasa pusat — pengerusi negeri Zulkefli Omar, ketua PAS Teluk Kemang Ramli Ismail dan bekas ketua Dewan Ulama PAS negeri Kassim Tahir. Ramli adalah seorang pesara tentera yang pernah berkhidmat di Port Dickson sehingga tahun 1990 dan pengaruhnya diharap dapat membantu kempen PAS di Bagan Pinang yang mengandungi hampir 5,000 pengundi pos yang kebanyakannya anggota tentera. Kassim pula adalah penduduk asal Kampung Si Rusa di pesisir pantai Port Dickson dan berpengaruh di kampung sekitarnya kerana latar belakangnya sebagai guru agama dan pada usia 69 tahun, masih lagi aktif memberikan kuliah agama di kawasannya. “Jika bercakap soal calon menteri besar, maka Zulkefli Omar adalah orang yang boleh dipersiapkan, dia juga adalah ahli politik sepenuh masa,” kata ahli strategi PAS Dr Zulkefly Ahmad kepada The Malaysian Insider tetapi menambah soal calon menteri besar belum difikirkan oleh parti itu lagi. Zulkefli, 45, adalah seorang pemegang ijazah sarjana dan telah tewas tiga kali dalam pilihan raya sebelum ini — beliau dikatakan mempunyai peluang paling cerah menjadi calon di Bagan Pinang. Pada pilihan raya umum lalu, beliau tewas di kerusi Lenggeng dengan majoriti 1,285. Bagaimanapun di kalangan pemimpin PAS ada juga yang bimbang pencalonan Zulkefli akan membawa kesan buruk kepada parti itu. “Tidak baik untuk parti sekiranya seorang pesuruhjaya negeri tewas dengan teruk dalam pilihan raya kecil,” kata seorang lagi pemimpin PAS yang bimbang dengan kewujudan pengundi pos yang tinggi —kira-kira 30 peratus daripada jumlah pemilih. Jawatankuasa PAS pusat akan bermesyuarat pada 29 September ini di Port Dickson untuk menetapkan nama calonnya dan pengumuman akan dibuat dalam satu ceramah pada malam itu juga. Jika Zulkefli dicalonkan, ia menjadi isyarat paling jelas bahawa parti itu sedang mempersiapkan diri untuk mentadbir Negeri Sembilan.

Salam 'Eidul Mubarak & Perjuangan

2009-09-18T19:55:00.000-07:00

Syeikh Dr Muhammad Mahmud Siyyam di Rumah TG Haji Hadi

“Aku akan bukakan air untuk kamu…” Dua pejuang Islam di medan yang berbeza...fikrah Islamiyyah menyatukan mereka!

Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!

Dewan Pemuda PAS Kawasan Batu Kawan mengucapkan 'Eidul Mubarak, hari kembalinya manusia kepada fitrah dan hari kemenangan, kepada semua muslimeen & muslimat. Semoga segala amalan kita sepanjang Ramadhan ini diterima Allah dan kita dipertemukan lagi dengan Ramadhan yang akan datang. Ameen.

Dalam kita menghiasi hari raya kita dengan takbir dan tahmid, hayatilah coretan seorang sahabat di bawah yang berpeluang menemani pejuang HAMAS Palestin di Malaysia. Jangan lupa takbir raya yang dilaungkan juga mengandungi ingatan bahawa janji Allah itu adalah benar dan Allah akan sentiasa menolong hambanya yang menolong agamaNya!

Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!

--------------------------------------------

Dalam 2 minggu ini PAS, Lujnah Antarabangsa, dan MuslimCare kami menerima kunjungan dan menguruskan banyak program khas dari pemimpin besar yg pernah menerajui qiyadah Hamas; antaranya; - Syeikh Dr Muhammad Mahmud Siyyam, sepupu Asy-Syahid Sa'id Siyyam (Menteri Dalam Negeri)... buangan Israel, bekas Rector UIGhazzah, khatin+imam Masjid Aqsa - Syeikh Hussein Khalil Saqar Al-'Awawidah, pejuang yg dibutakan mata demi mematikan gerakan Hamas di peringkat permulaan - Syeikh Ziad Said Al-Kishawi... - dan seorang yg dikenali ramai oleh pelajar M'sia di Syiria, Syeikh Abu Waeel. Mereka ini antaranya sudah amat tua, walau ada yg buta mata dan menderita kegelapan sepanjang hayat selepas seksaan penjara dan di butakan mata, di cacatkan anggota. Semua dah dihalau dari kampung mereka, pulang bererti maut. Mereka terpaksa melepaskan qiyadah kepada tenaga lebih muda disebabkan keterbatasan mereka. Tapi yg pasti suatu perkara yg tak mampu dilakukan oleh Isreal adalah untuk membunuh hati mereka. Hati mereka Allah jaga pelihara dari tindakan makkhlujq pd mereka... Ikhwah cuba bayangkan, bagaimana hati mereka tak dipelihara Allah, kalaulah sebahagian hati itu senantiasa tanpa putus menyebut nama Allah.... e.g; dari KLCC ke Rusila mampu habis 8 juzuk Al-Quran...! Ana baru pulang dari majlis wida' bersama mereka utk tahun 1430H ini, sekarang mereka dah berada di airport KLIA. Sebelum berpisah Mahmud Siyyam bisik kat saya.."engkau nak tahu aku buat apa hari ini...? Dari pagi sampai tengahari sebelum kamu ambil aku, dan selepas kamu hantar aku semula, aku hanya duduk berdo'a dan baca Al-Quran, aku tak tidur dalam 10 malam terakhir ini....". Dan baru sebentar tadi lagi sekali dia tarik saya hanya nak memberitahu "Sayuti aku dah habiskan khatam aku untuk kali ke-sembilan untuk Ramadhan ini..." tatkala dia tahu saya meminta izin pulang awal untuk pergi merasmikan majlis khatam Al-Quran masyarakat Bukit Jelutong... Katanya dalam 3 hari baki ini akan menjadi 10 juzuk khatam utk Ramadhan kali ini... Dalam majlis yg saya baru balik, rata2 pakchik, makchik yg kaya2 di ukit Jelutong itu serta team budak2 yg semuanya 4 team, depa hanya mampu habiskan 10 juzuk hingga 28 juzuk sahaja sehingga hari ini... itupun dibaca dalam penuh merangkak dan berbelajar utk menghabiskan khatam tersebut. Saya cuba bayangkan Bro Ubaida, setakat kenali beliau nampak amat simple hidup, melepak di masjid dalam Ramadhan 2 tahun sudah pun sama perangai macam pimpinan Hamas lain, tangan memegang Al-Quran dan mulut membaca dlm kelapangan yg ada... Byk taujihaat dan istifaadhat yg saya rasa patut dikongsi berkaitan ilmu Palestine ini. Ramai kita mengambil tahu isu ini tatkala rakyat Palestine disembelih dan ditembak semata... Kita seolahnya tak memperbulikan bahawa bumi Palestine dan Syam itu memang diturunkan sebagai bumi perjuangan dan meramaikan syuhadak. Ikhwah cuba bayangkan kalaulah tiada isu Palestina di perbincangkan, tidak akan ada apa2 nisbah perjuangan untuk terus mengukuhkan ruh juhad dalam hati kita. Apalah sangat apa yg kita lalui di dalam perjuangan membebaskan Malaysia dari toghut UMNO dan sekutunya, berbanding perjuangan untuk membebaskan Tanah Haram bumi nabi-nabi dari Yahudi. Syeikh tadi minta kita bayangkan perkara itu? Mampu tak kamu Hizbul Islami terus berjuang dan mencari kekuatan perjuangan kalaulah tiadanya jihad Palestine utk menyemarakkan perjuangan kita. Ya jawapanya; mmg rakyat Palestina menjadi kaum terpilih untuk menyuntikkan ruh jihad ini keseluruh hati ummat islam sedunia... Alhamdulillah juga MuslimCare mampu menggerakkan sumbangan hampir RM 2juta, hasil dari poket2 yg membantu utk tahun ini. Kalau dicampur PAS@ Lujnah Antarabangsa mungkin jauh lebih tinggi... Kami cuba mengekalkan keyakinan bahawa sumbangan di salur 100% utk perjuangan suci Palestina directly. Kita ada pelbagai kaedah utk menguruskan itu... Saya juga amat sedih dengan pengakuan "bini Najib" semalam sewaktu ada Syeikh berjumpa dia... selamba sahaja memberi tahu "kita dah kutip banyak sangat dari rakyat Malaysia @ TV3 dan Berita Harian, kita masih menyimpan 11 juta..." Antum cuba bayangkan sejak perang hujung Dec-2008 sampai sekarang kutipan disimpan semata....! Hari tu Wisma Putra rupanya hanya release 13 juta tersebut rupanya sebahagian sahaja. Rakyat ditipu hidup2 menderma untuk bantu Palestine, walhal bantuan tak sampai... Hari ni juga bini Najib janjikan untuk 11 juta akan disalur ke Palestine melalui NGO... Ameeen! Itulah juga yg berlaku ketika bantuan Tsunami Acheh dulu.... Punya susah PAS dan MuslimCare dan pelbagai NGO lain mencara dana bantuan, duit dalam tangan Wisma Putra disimpan, lebih teruk diguna hanya untuk berfoya dan bersiar-siar pemimpin negara ke Acheh... Jawablah kamu pemimpin kalian depan Tuhan kelak... Moga kuasa kecil bini Najib suruh Wisma Putra keluarkan duit itu seperti dalam TV3 semalam berjaya dilaksanakan... Moga duit itu mampu dibawa utk perjuangan di sana. Baru petang tadi juga bila dengar cerita duit tu banyak, Tun Mahathir pun dah berminat nak meminta duit tu utk puteranya Aman Malaysia.... moga Allah pelihara amanah2 rakyat tersebut dari golongan2 zalim itu. Wallahu'alam. Ana sebenarnya nak menulis tapi masih penat, tapi kalau tak dikongsi pun akan hilang juga kiranya ingatan ini. Maaf lah kalau tulisan berterabur, just tulis apa yg teringat nak kongsi, antum tak baca pun ok. Jzklh pd ikhwah termasuk ramai kenalan HIUIAM dan bukan HIUIAM pun yg banyak membantu kali ini... seluruh Malaysia dipusing. rakyat Malaysia mudah memberi dan pemurah untuk menderma jika mereka ada keyakinan pada kita, pada PAS... kita kena kekalkan tsiqah tersebut. Seingat saya ada byk kejadian aneh duit diberikan dlm jumlah yg luar biasa oleh seseorang yg tak dikenali jamaah sekitar atas nama "hamba allah" katanya utk rakyat Palestin.... Entah orang ke malaikat yg datang tu! Byk occasion seperti itu. Belum kira makchik dan mak datin yg membuka gelang dan rantai terus masuk dalam uncang... bila diperiksa kat kedai jumlah melebihi RM20k utk beberapa peralatan tu... Ada antum akhawat yg berani buka gelang kahwin suami beri pd Unit Amal utk Palestine...? Ok pd ikhwah yg berhajat utk berzakat dan tabarru' utk Palestina, sila berhubung terus dengan ana, insya Allah usaha ini kita kena teruskan bukan bermusim shj. Ok lah ikhwah, Salam Ramadhan, pemergian sedih meninggalkan kita. Bulan tarbiyyah ini moga megekalkan ruh perjuangan kita selamanya hingga ketemu Ramadhan yg akan datang. Syawal menjelma semoga kita syukuri apa yg telah diberi. Hingga ketemu semula, perjuangan diteruskan, dan tarbiyyah ini dibawa ke Bagan Pinang hendaknya jangan melantak lemang sampai lupa kerja di sana. Esok pun kami di Jabatan Pilihanraya Pusat berkampung dan bermesyuarat di Markaz Induk di sana.... entah apa lah pulak permainan laknat UMNO kali ini dengan asset 4995 undi pos yg ada dalam tangan mereka. Anyway, usaha tetap diteruskan. Kalau umpan dengan membebaskan ISA dan Mat Syah yg dizalimi selama ini, harap rakyat melihatnya. Moga kepala lembu dan "take beer" UMNO itu menjadi kaffarah pd mereka yg dah semakin rosak aqidah dalam agama toghut UMNO tersebut. Siiru 'ala barokaatillah! Wallahu'alam. Salam maaf dari ana sekeluarga; Ahmad Sayuti & Wan Satirah @ Shah Alam

TAKBIR ! ! ! MAAF ZAHIR & BATIN DARI KAMI DPPK BATU KAWAN.

2009-09-18T12:40:00.000-07:00

Iftar Jama'ie Pemuda Batu Kawan di Surau Kg. Tok Panjang

2009-09-17T19:04:00.000-07:00

14 Sept. 2009M/ 24/25 Ramadhan 1430H

Isnin lalu, Pemuda Batu Kawan yang dipimpin oleh Sdr. Sofi telah mengadakan Iftar Jamaie bersama-sama warga Kg. Tok Panjang di surau Kg. Tok Panjang. Program yang bermula kira-kira pada pukul 6.30 ptg dimulakan dengan ucapan KP, lalu diikuti oleh takirah yang disampaikan oleh Sdr. Azwan.

Baca seterusnya & gambar-gambar di http://inksensei.wordpress.com/2009/09/16/program-iftar-pemuda-batu-kawan-di-surau-kg-tok-panjang/

Jejak Mustad'afin Unit Amal di Batu Kawan

2009-09-17T18:32:00.000-07:00

Bersedia untuk bertindak! Beramal kerana Allah!

Sumbangan kepada ibu tunggal di Kg Jawa

Menyantuni orang tua yang lumpuh

Menghulurkan sumbangan di Kg. Siam - rumah aktivis parti

Menyantuni Pak Njang Ayob, aktivis parti yang lumpuh di Sg Cheenam

Program Jejak Mustad’afin anjuran Jabatan Amal Negeri Pulau Pinang telah menjejakkan kakinya ke Kawasan Batu Kawan pada 13 September 2009 yang bersamaan 23 Ramadhan 1430H. Kepimpinan DPPK serta Unit Amal Batu Kawan turut membantu menjayakan program ini yang turut dihadiri oleh Timbalan Pengarah Jabatan Amal Negeri.

Mereka yang disantuni dan diberikan sumbangan berupa barangan keperluan dan duit raya termasuk ibu tunggal, penduduk miskin dan tidak dilupakan bekas aktivis-aktivis parti yang uzur dan sakit. Jejak Mustad'afin pada tahun ini merangkumi penduduk di Kg. Tok Panjang Bukit Tengah, Kg. Siam Kebun Sireh, Kg. Jawa Perai, Kg Baru Simpang Ampat dan Taman Merak Batu Kawan.

Unit Amal Batu Kawan turut membantu Unit Amal Kawasan Nibong Tebal dengan turut serta menjejaki mustad'afin di Sg Acheh dan Sg Cheenam. Semoga sumbangan ini dapat sedikit sebanyak menceriakan lagi sambutan Aidilfitri mereka.

Kelahiran Yang Mengubah Sejarah di Abad ke 20

2009-09-16T14:06:00.000-07:00

Go to this link :

http://www.youtube.com/watch?v=R6nYthBQFiw

Wadah Untuk Bersedekah , Infak & Wakaf.

2009-09-16T00:20:00.001-07:00

Untuk Maklumat Lanjut Sila Ke Link Di Bawah Ini :

http://pondokturath.com/

KUNJUNGI BLOG-BLOG SAHABAT

2009-09-15T13:57:00.001-07:00

STAY ALIVE - COOL & COZIE

http://inksensei.wordpress.com/

BLOG EKONOMI PEMUDA DPPK BATU KAWAN

http://excoekonomi.blogspot.com/

BLOG LEPU PAS NEGERI

http://lepupenang.blogspot.com/

BLOG HJ HASHIM - BANYAK SEJARAH PAS DITULIS DI SINI

http://www.ibnuhasyim.com/

Selamat Ber'ibadah di Sepuluh Akhir Ramadhan

2009-09-10T08:08:00.000-07:00

Artikel dipetik dari www.saifulislam.com KETIDAKPASTIAN YANG DISENGAJAKAN Menanti sebuah malam. Menanti atau mencari dan memburunya? Lailatul Qadar adalah malam yang pasti datang. Jika menantinya itu hanya dengan sekadar berjaga malam, maka orang-orang yang bersekang mata tanpa berbuat apa-apa itulah yang beruntung dilintas kehadiran malam itu. Sesungguhnya ia bukan malam penantian, tetapi malam pemburuan dan pencarian. Entahlah di malam 21, atau malam 23, atau malam-malam ganjil yang lain… Lailatul Qadar dianugerahkan. 9 Ramadhan yang ditempuh Rasulullah SAW di sepanjang hayat Baginda selepas pensyariatan ibadah puasa, menyebabkan riwayat-riwayat tentang Lailatul Qadar hanya tersimpul sebagai suatu anugerah yang diberi pada 10 malam terakhir Ramadhan itu. “Mengapa tidak ditetapkan sahaja satu malam yang khusus bahawa itulah malam Lailatul Qadar?” ada yang bertanya. “Anta cadangkan malam yang mana?” saya pun bertanya seada-adanya. “Malam 27 barangkali” katanya. “Maka beruntunglah penjual minyak tanah dan pelita untuk malam tujuh likur itu ya!” saya bergurau. “Eh, ke situ perginya ustaz” kata beliau. KEKELIRUAN E-BACAAN (ANTI HADITH) Saya terbaca sebuah artikel yang dikarang di halaman web e-bacaan yang menolak hadith-hadith Nabi SAW termasuk hadith berkaitan Lailatul Qadar. Ulasan penulisnya mengatakan bahawa penantian atau pencarian Lailatul Qadar itu adalah sia-sia kerana kesemua hadith berkaitan, bertentangan di antara satu sama lain. Walhal hadith-hadith itu adalah himpunan dialog dan penjelasan Nabi SAW tentang Lailatul Qadar pada sekurang-kurangnya 9 kali ketibaan Ramadhan di sepanjang hayat Kerasulan Baginda SAW. Setiap hadith itu diungkapkan pada tahun-tahun yang berbeza, bukannya saling bertentangan seperti yang terfahamkan oleh golongan anti hadith ini. Soalnya, bagaimana kalau ketidakpastian itu suatu kesengajaan? Ia bukan kejahilan tetapi ada rahsia besar di sebalik semuanya? MAKAN GAJI VS KERJA SENDIRI Lebih mudah untuk kita analogikan seorang yang makan gaji dengan seorang yang berniaga sendiri. Orang yang makan gaji, pendapatannya tetap setiap hujung bulan. Sama ada dirinya produktif atau tidak, hasilnya sama. Malah pada bulan Ramadhan ini, dengan membanyakkan tidur di pejabat dan pulang awal setiap hari, hasil pendapatan tetap sama. Sesuatu yang tetap dan pasti, rupa-rupanya boleh menjejaskan kesungguhan dan produktiviti, seiring dengan kurangnya rasa bersyukur atas kurniaan. Berbeza pula dengan yang berniaga sendiri. Penghasilannya amat bergantung kepada kesungguhan, kerajinan dan produktiviti masing-masing. Kuat bekerja banyak hasilnya. Sedikit berusaha, terjejaslah pendapatannya. Ketidakpastian adalah rahsia kesungguhan dan kerja keras yang diperlukan. Ketidakpastian + usaha keras = kemajuan, itu sifirnya. Demikianlah hikmah sebuah ketidakpastian. LIPATGANDA 30 hari yang terlalu panjang itu mungkin berat untuk sebuah pencarian. Justeru Islam memberitahu bahawa tingkatkan usaha mengejar Lailatul Qadar yang tidak pasti itu pada malam-malam 10 yang terakhir. Lantaran ia hadir pada malam-malam yang tidak ditentukan, manusia yang ada azam untuk berjaya akan melipatgandakan usaha untuk berhasil menemuinya. Malam Lailatul Qadar. Kesungguhan itulah pelengkap proses Taqwa. Kesungguhan yang diperlukan untuk sebuah kehidupan yang pasti ada jangka masa, tetapi persoalan bila itu dibiarkan sebagai sebuah ketidakpastian. Mati itu tentu, masanya tidak pasti. Antara ketentuan dan ketidakpastian ajal, seorang mukmin memajukan sebuah kehidupan. Memikirkan peluang beramal berakhir pada jangka waktu yang tidak pasti, Nabi SAW memberi ingatan kepada kita agar mengerjakan solat dengan “SOLAT PERPISAHAN”. Bayangkan setiap solat yang didirikan sebagai solat terakhir kita, kerana mati itu tidak pasti. Kerana kita mati sentiasa di antara dua solat… Ketidakpastian yang mendesak kesungguhan juga perubahan. “Jibril datang kepadaku dan berkata, ‘Wahai Muhammad, siapa yang menjumpai bulan Ramadhan, namun setelah bulan itu habis dan ia tidak mendapat ampunan, maka jika mati ia masuk Neraka. Semoga Allah menjauhkannya. Katakan: Amin!. Aku pun mengatakan: Amin! ” (HR. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban dalam Shahihnya) ABU SAIF @ www.saifulislam.com 56000 Kuala Lumpur

Working with PAS

2009-09-04T02:20:00.000-07:00

Boon was in Markaz UPU Tanah Liat, breaking fast with us on Sunday, 2 Ramadhan / 23 August 2009. Below is his piece of writing entitled 'Working with PAS', taken from http://harakahdaily.net/, telling his experience while campaigning in Permatang Pasir together with other Pakatan Rakyat colleagues.

Working with PAS By Boon Kia Meng Wed Sep 02, 09 5:51:55 pm MYT OPINION

Much has been said and countless analyses had been made since PAS trounced UMNO in the recent Permatang Pasir by-election by a majority of 4,551 votes. The result has proven that Pakatan Rakyat was resilient enough to fend off the BN�s propaganda onslaught on three fronts: painting PAS as the puppet of DAP, alleging that the DAP insults Islam and compromises on non-Malay life-style rights eg. alcohol consumption in Selangor, and attacking PKR supremo Datuk Seri Anwar Ibrahim as a traitor to the Malay community. All this for a measly decrease of a mere percentage point in PAS�s share of the popular vote which still stood at a commendable 65.1% compared to 2008's 66.4%. Statistics and results can often be used to spin different narratives to suit political goals, both for the BN and also for Pakatan Rakyat. As such, I am content to share my simple personal experiences on the ground, as a party worker/researcher, without any pretensions of objectivity or non-partisanship. We all know pure objectivity is a mirage, so the sooner we articulate and come clean of our espoused political allegiances and assumptions the better. Lest we fall into the blind naivete similar to the 1 Malaysia propaganda, a public relations mega-campaign with a veneer of Malaysian 'inclusivity', but betrayed by hard-core racialist electioneering by UMNO in the fields and streets of Permatang Pasir. As the byword of Malaysian political-speak goes, 'cakap tak sama bikin' (talk is not the same as action). That is the tragic fate and reality of PM Najib's 1 Malaysia sloganeering, devoid of truth and substance. (The writer (right) distributing leaflets while on a walkabout in Permatang Pasir (Pic courtesy of Boon Kia Meng) From the early hours of the nomination day, through the 8 full days of hard door-to-door campaigning, until the frantic final hours of last-minute voters turnout monitoring, this by-election was by no means different from the last one I participated in at Bukit Gantang. The daily pressures, coupled with the highs of buzzing ceramahs and also the lows of hearing negative feedback, is bread and butter for election campaigners. We, in the DAP, knew in our heads that we have solid support among the non-Malays in key areas such as Kampung Cross Street 2, Permatang Pauh and Sama Gagah, where the total number of Chinese voters numbered about 4,000. Our strategy was simple, to maintain at least 70% of the total votes in these areas. Anything less would be a failure on the part of DAP in our efforts to assist our Pakatan Rakyat counterpart, PAS. As the days of campaigning pass by, we are aware that the biggest challenge for us is whether the non-Malay voters would feel sufficiently energized and enthusiastic to actually come out and vote on polling day. The sheer number of by-elections in the area has not done us much favours, by-election fatigue is clearly felt by all, voters and campaigners alike. This reminds me of the pure simplicity of certain fundamental commonalities that we share as human beings, regardless of our political affiliations, ethnicity and religions. We, party workers, get tired, travelling the dust-beaten roads from kampong to kampong, ceramah to ceramah. Underneath all the political rhetoric, we are all mere flesh and blood, with hearts and minds plagued by the same temptations and weaknesses. Our human condition, as famed political philosopher, Hannah Arendt, called it. To me, what stood out most is not the hype, glitz and clamor of political campaigning or the impressive array political celebrities thronging the peaceful country towns in Permatang Pasir. What counts are the priceless, seemingly ordinary conversations that I shared with my co-workers in PAS, the countless thousands who worked with utter simplicity and absolute fidelity to their party's cause, fueled by an admirable piety for Allah. Though I belong to DAP, a party committed singularly to upholding our Merdeka constitution of a secular democracy with Islam as the official religion of the Federation, that does not mean that I am unable to accept or understand the ideological stand of our friends and partners in PAS. On the contrary, I have the utmost respect and admiration for PAS, for their dogged and unwavering determination to bring about a more fair and equitable Malaysian society. The DAP and PAS, are two parties rooted in their respective histories of struggle and marginalization in the Malaysian political landscape. As such, the admiration is mutual, for how we have stuck to our principles even if it means losing popularity or being demonized by the BN propaganda machine. When the mainstream media or the Prime Minister plays up the issue that Pakatan Rakyat will not last because the DAP and PAS are at odds ideologically, I can only say that so-called ideological differences does not spell the end to common political enterprises or coalition-building. We, human beings, in spite of our many failings, have an enormous capacity to rationalize and build on what is good for all citizens, in spite of our physical and philosophical differences. I can even point to my concrete personal experiences to dispel such simplistic conclusions by the PM and the media. I have experienced the simple sharing of nasi, sambal and lauk, during buka puasa, squatting by make-shift tables, eating, interspersed with casual exchanges of how DAP and PAS party workers have worked during a day's campaigning. We have laughed, joked and ate together. We have also shared our worries and concerns as well. We have observed our friends in PAS perform their solat, while we, though non-Muslim, expressed our pieties differently. All without a single hint of disrespect or insincerity. These common experiences beat any amount of political sloganeering and media-spin anytime. The attacks by Utusan Malaysia that the DAP insults Islam, troubling and defamatory as it is, remains a cold, abstract allegation. For those with eyes to see, and ears to hear, I can testify that my fellow DAP and PAS members have the utmost respect for one another's convictions and political struggle. Permatang Pasir is a case in point, an indubitable, undeniable, veridical experience of common solidarity and friendship between PAS and the DAP. What we have built over the course of 18 months, since March '08, cannot be underestimated. On the ground, ordinary party workers have a wisdom beyond the years of purported leaders of the nation. That wisdom can best be expressed as our ordinary faithful dealings with our neighbours, and a common hope that our humanity transcends our ideological divide. Put differently, disagreement is not the final word, but rather an invitation to understand and appreciate each other�s convictions better. All this because we, in PAS and DAP, believe in the more fundamental demands for a fair and just Malaysia for all. As I take the long road home from Permatang Pasir to Petaling Jaya, I received a text message from one Saudara Rashid, a Penang PAS party worker. In response to my congratulatory message to his party, he replied in one succinct word: 'Jazakallah'. Unschooled in Islam, I was at a loss. Then I was told by a Muslim friend what the word meant: 'May Allah grant you goodness' (this is said to someone who has done a good deed for another). That to me is the true spirit of Ramadan, one that binds us together in Pakatan Rakyat, and hopefully will bring much good to this country who we all love. Selamat Hari Merdeka, Malaysia!

Kia Meng is Research Officer at DAP HQ. _

Unit Amal Batu Kawan Menabur Bakti

2009-08-29T20:41:00.000-07:00

Satu gotong-royong anjuran Unit Amal DPP Kawasan Batu Kawan telah diadakan di Kampung Tok Panjang, Bukit Tengah baru-baru ini. Gotong-royong ini yang turut melibatkan kerjasama MPSP, bertujuan untuk membersihkan kawasan perkuburan, surau, dan laluan berdekatan lintasan keretapi yang kesemuanya berada di dalam kawasan Kampung Tok Panjang.

Program dimulakan kira-kira pada jam 9 pagi dengan kehadiran hampir 100 orang peserta. Kehadiran yang ramai membuatkan kerja gotong-royong dapat diselesaikan dengan cepat dan berkesan. Program diakhiri dengan jamuan makan tengah hari. Syabas dan sekalung penghargaan kepada petugas Unit Amal yang diketuai oleh Mohd Syawaluddin, Penyelaras Unit Amal DPP Kawasan Batu Kawan atas usaha dan dedikasi dalam menjayakan gotong-royong ini!

Salam Ramadhan & Salam Kemenangan

2009-08-29T20:28:00.000-07:00

Salam Ramadhan kepada semua muslimin & muslimat...kita telah menghampiri 1/3 Ramadhan. Bersama memanfaatkannya sebaik mungkin, moga pada pengakhirannya kita beroleh ketaqwaan. Berpuasalah dalam erti kata yang sebenarnya dengan menahan diri dari perkara mungkar dan keji selain makan dan minum, baca & hayatilah Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia serta pembeza antara hak dan batil, banyakkan solat sunat pada malam hari dengan penuh keimanan dan keinsafan, serta jangan lupa membuat kebaikan sesama manusia dengan bersedekah, berzakat, menjamu orang berbuka puasa dan menunaikan hajat muslim yang lain.

Pada kesempatan ini juga, DPP Kawasan Batu Kawan ingin merakamkan ucapan penghargaan kepada semua petugas PRK N11 yang bersama membantu kemenangan PAS khususnya pemuda-pemuda Batu Kawan yang telah mengorbankan masa, tenaga, wang dan buah fikiran di Unit Peti Undi (UPU) Tanah Liat. Semoga kerja-kerja kita sepanjang kempen diterima di sisi Allah sebagai amalan yang soleh. Insya Allah gambar-gambar sepanjang kempen akan disertakan kemudian.

Biodata Calon PAS PRK N11 - Permatang Pasir

2009-08-19T03:47:00.000-07:00

Himpunan Pemuda PAS Kawasan Batu Kawan

2009-08-13T03:55:00.000-07:00

Simpang Ampat - Himpunan Pemuda PAS Kawasan Batu Kawan telah berjaya dilangsungkan baru-baru ini di sebuah dewan di sini. Program yang bermula kira-kira jam 6.00 petang berjaya menghimpunkan hampir 20 orang pemuda. Perasmian majlis telah disempurnakan oleh Ust. Ahmad Tajuddin Abu Bakar, YDP PAS Kawasan Batu Kawan. Beliau telah menyentuh kisah Ashabul Kahfi yang menceritakan bagaimana pemuda-pemuda yang telah diberikan hidayah oleh Allah bangun menyatakan perkara yang haq kepada pemerintah yang tidak beriman kepada Allah. Sifat pemuda ini yang sama sekali tidak menyerah diri kepada kezaliman wajar dijadikan pedoman kepada pemuda zaman ini dalam memperjuangkan Islam.

Selepas solat maghrib berjamaah, program diteruskan dengan pengisian bertajuk 'Peranan & Tanggungjawab Pemuda' yang disampaikan oleh Ust. Mohd Radzuan Ramli selaku Ketua Lajnah Tarbiyyah & Kepemimpinan DPPNPP. 4 tanggungjawab pemuda yang diwariskan oleh Rasulullah S.A.W telah digariskan oleh beliau sebagai asas untuk pemuda berperanan dalam mengembalikan kegemilangan Islam. Peranan berkenaan ialah:-

Mengajak manusia menyembah Allah dan menjauhi taghut sebagai satu kerja yang berterusan tanpa dibataskan dengan kerja sewaktu berpilihanraya sahaja.
Menzahirkan agamaNya dalam diri, keluarga, masyarakat & seterusnya negara tanpa perasaan hina dan lemah.
Memerangi musuh-musuh Allah dengan keyakinan bahawa pertembungan ini berteraskan akidah & keyakinan dan bukannya kerana yang selainnya.
Menegakkan agama dan mentadbir dunia dengannya untuk membuktikan Islam sebagai satu cara hidup.

Majlis kemudian ditangguhkan untuk solat Isya' secara berjamaah. Sejurus selepas itu, solat hajat juga dilaksanakan bagi memohon keselamatan 2 orang anggota unit amal yang terlibat dalam kemalangan dalam perjalanan ke Himpunan Mansuhkan ISA.

Pengisian berikutnya disampaikan oleh Ust. Afnan Hamimi Taib Azamuddin yang merupakan Timbalan LTK DPPNPP. Beliau menyentuh tentang cabaran umat Islam pada masa kini melalui persembahan 'slide show' bergambar yang menarik perhatian semua peserta. Antara cabaran yang sempat dihuraikan ialah kejahilan ummah, serangan aqidah, golongan munafik, sikap umat Islam yang tidak sensitif, dan ruang yang sempit untuk perlaksanaan Islam. Maka penyelesaian yang proaktif yang diharapkan dari semua pemuda ialah supaya mereka dapat sama-sama bekerja untuk Islam dan bukannya sekadar menjadi pemerhati. Ini selaras dengan ungkapan yang ditekankan dalam pengisian terdahulu oleh Ust Mohd Radzuan, bahawa 'kita berjuang tidak bersyaratkan menang, sebaliknya nak menang wajib berjuang!'

Majlis diakhiri dengan ucapan Ketua LTK DPPBK yang mengajak semua pemuda bermuhasabah tentang apa yang telah dilakukan untuk Islam selama ini dan seterusnya mengajak semua pemuda agar memberikan komitmen sepenuhnya dalam perjuangan Islam khususnya melalui wadah Dewan Pemuda PAS Kawasan Batu Kawan.

Terima kasih kepada semua yang telah menjayakan himpunan ini dan semoga program ini dapat dijadikan batu loncatan untuk semua pemuda Batu Kawan mengorak langkah ke arah masa depan Islam yang lebih gemilang!

Tributes to Unit Amal

2009-08-03T13:45:00.000-07:00

Followings are excerpt from posting or comments in various blogs/websites commending Unit Amal's roles and dedication during Himpunan Mansuhkan ISA on 1 August 2009.

Although it was not people's praise and compliments that we look for, but their comments showed that our struggle is appreciated by people. May we continue to 'Beramal Kerana Allah'!

From http://zorro-zorro-unmasked.blogspot.com/

We are assured that the prestigious UNIT AMAL (now called UNIT KESELAMATAN) of PAS will continue to be around to see to the general safety of ALL. I have been to numerous rallies and ceremahs where I experienced the discipline and professionalism of this Unit...I will trust PAS's Unit Keselamatan......with my life

From http://harisibrahim.wordpress.com/

My salute to the Unit Amal boys. The were taunted, aggresively pushed by the sheilds of the FRU and yet they restrain from reacting

The PAS-Unit Amal Warriors – SALUTE !!! These are the people I will totally trust to protect the rakyat from harm! Well done, well done.

From http://fi-sha.blogspot.com/

Unit Amal PAS makes its presence whenever there are possibilities of provocation. Being the first liner in any peaceful demonstration, their hands intertwined, forming solid human barrier, in front of supporters of the said demonstration. For GMI march today, as promised, Unit Amal PAS doubled or rather tripled their barriers. Let's send our kind prayers and thoughts to these unsung heroes, nameless faces we saw in red, today. May God bless them all and their beloved family. If we loved our family, we would never hurt anyone. They, like us, love theirs unconditionally

SALUTATIONS Unit Amal.Your courage and determination humbles me.THANK YOU from the bottom of my heart

This will not be the first time unit amal PAS conducted themselves in an exemplary manner

Our Angels in Red Protectors of Common People Their lives at stake No insurance, no money...dignity is all they take home tonight

From http://anilnetto.com/

PAS Unit Amal volunteers along the way to Sogo providing directions and salt to ease effects of tear gas

From http://papillon-liberte.blogspot.com/

Salutes the PAS Amal, despite the gas sting, they continue to lead the crowds out from (Masjid)Jamek

PAS Amal is very very disciplined! Real admire their guts and organization

We all witness the resolved of the PAS and PKR ladies, the Great ever AMAL army is of great standards, never seen such heroic march... HIDUP RAKYAT!!!!!

(Let us together pray for the healing of 2 Penang Unit Amal members who were involved in an accident on the way to the rally. They are now in Hospital Sungai Buluh...may Allah ease their burden and bestow upon them/their family strength and patient in facing this tribulation)

Himpunan Mansuhkan ISA - Setiap Gambar Menceritakan 1000 perkataan

2009-08-01T23:23:00.000-07:00

Apa dosa dan jenayah YB Dr Hatta Ramli, Bendahari PAS sehingga diperlakukan sebegitu rupa?

Rakyat pelbagai lapisan dan merentasi bangsa dan agama menuntut kezaliman ISA dihentikan

Kempen Budi Bahasa Budaya Kita yang terpampang nampaknya tidak diterapkan dalam pasukan polis

Pelbagai sumber menyatakan sekurang-kurangnya 20,000 ke 50,000 rakyat berhimpun untuk menyatakan sokongan terhadap pemansuhan ISA. Pengerusi GMI mengandaikan jumlahnya akan mencapai 100,000 jika dikumpulkan semua yang berkumpul di merata tempat sekitar KL (termasuk yang dihalang oleh road block)

Petugas Unit Amal sekali lagi menjadi 'unsung hero' bertugas dengan penuh dedikasi mengawal keselamatan dan memberikan panduan kepada peserta himpunan

Adakah 'road block' seperti ini diperlukan? Anda tentukan!

Suasana di sekitar pejabat agung PAS di Jalan Raja Laut

Bentuk negara demokrasi yang dipersembahkan oleh Menteri Dalam Negeri dan Perdana Menteri '1 Malaysia'

YAB Dato' Seri Najib, inilah contoh 1 Malaysia yang sebenar. Rakyat yang hendak didahulukan menuntut pemansuhan ISA! (Gambar-gambar terpilih diambil dari websites MalaysiaKini, MalaysiaInsider & MerdekaReview)

PESTA MANSUHKAN ISA

2009-08-01T22:57:00.000-07:00

PUKULLAH , HERDIKLAH ATAU TANGKAP ATAU LEPASKAN GAS PEMEDIH.................. Kami tetap kami !

Itulah antara ucapan yang sentiasa lahir dari mulut mereka yang berjuang. Gas pemedih mata yang dilepaskan oleh pihak Polis pada pukul 12:20 tengahari di sekitar Masjid Jamek adalah bererti bahawa PESTA MANSUHKAN ISA baru saja bermula. Dari jauh kelihatan orang ramai yang berlalu-lalang bertujuan membeli-belah di sekitar Jalan TAR juga mula berlari-lari anak bagi menghindari gas pemedih mata. Para penjaja dan penjual di sekitar itu juga mula ambil langkah berhati-hati.

Ramai berkata ISA tidak mungkin akan dihapuskan. Itu benar tapi membenarkan ISA dijalankan juga adalah sesuatu yang tidak benar. Namun ramai diantara kita yang tidak perasan bahawa sebenarnya ISA adalah seumpama pangkat bagi mereka yang benar-benar telah berjuang.

Untuk masa yang akan datang ISA seboleh-bolehnya dimasukan di akhir nama mereka. Contohnya Sifulan bin Sifulan (ISA 1984 ). Baru nampak 'cengei' sikit kut nho atau tak payah buh tahun , kita buh ISA saja. Rasa-rasanya patut bubuh kat hujung nama supaya nampak meriah sikit. Paling tidak pun letak pilah ( BT ISA ) yang membawa maksud Bekas Tahanan Isa.

Gambar Sekitar Pengkebumian Allahyarham YB Hamdan

2009-07-31T12:52:00.000-07:00

Ribuan manusia dari seluruh lapisan masyarakat menziarahi Allahyarham Hamdan di Permatang Pasir sejak tengah hari ini. Jenazah selamat dikebumikan selepas solat Asar selepas disembahyangkan di Masjid Jamek Permatang Pasir. Solat Jenazah terpaksa dilakukan dalam dua pusingan di masjid yang penuh sesak dengan jamaah.

Antara kepemimpinan PAS yang hadir termasuk Datuk Mustaffa Ali, Mohamad Sabu, YB Dr. Hatta Ramli, YB Dr. Mujahid Yusof Rawa dan YB Ir. Amiruddin Hamzah. YAB Lim Guan Eng turut serta memberikan penghormatan terakhir kepada Allahyarham. Semoga rohnya dirahmatkan oleh Allah dan ditempatkan di kalangan orang-orang yang beriman.

Al-Fatihah - YB Hamdan Dalam Kenangan

2009-07-31T12:39:00.000-07:00

ADUN Permatang Pasir, Mohd Hamdan Abdul Rahman dari PAS meninggal dunia di Institut Jantung Negara (IJN) di Kuala Lumpur pagi ini. Mohd Hamdan, 60, meninggal dunia akibat sakit jantung pada kira-kira jam 6.30 pagi tadi...

YB Hamdan dalam Kenangan

BIODATA MOHD HAMDAN ABD RAHMAN

Bekas Pesuruhjaya PAS Pulau Pinang, juga merupakan Calon Barisan Alternatif yang mewakili PARTI ISLAM SEMALAYSIA (PAS), bagi kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) N.11 PERMATANG PASIR di Kawasan PERMATANG PAUH. Berkhidmat sebagai ADUN N.11 Permatang Pasir selama 2 penggal (1999-2004 dan Penggal 2004-2008). Berumur 59 Tahun, beristeri dan mempunyai 6 orang cahaya mata.

Pendidikan/Latihan. * Mendapat Pendidikan awal di Sek. Wan Mohamad Saman, Sg Korok, Alor Setar, Kedah.* Dipilih memasuki Special Malay Class Di bawah Jabatan Pelajaran negeri selama 3 Tahun.* Lulusan Senior Cambridge Pada Tahun 1965.* Mendapat pendidikan Agama Islam di bawah Majlis Agama Islam, Kedah sehingga tamat Tahun IV pada tahun 1968.* Mengikuti Program Intensif Pentadbiran Awam di Institut Tadbiran Awam (INTAN) Pada Tahun 1975.* Mengikuti Kursus Pentabiran Umum di Kolej Pentadbiran & Latihan Kastam & Eksais Di Raja Malaysia di Melaka Pada tahun 1977.

Pengalaman Berkerja : * Pernah berkhimat sebagai Guru Bahasa di Maktab Sultan Abdul Hamid, Kedah dari tahun 1965 - 1966.* Berkhidmat sebagai Pegawai Pentadbir dalam Kerajaan Negeri Kedah mulai tahun 1966 sehingga 1977.* Berkhidmat sebagai Pegawai Pentadbir di Jabatan Kastam & Eksais Di Raja Malaysia dari tahun 1977 sehingga 1983.

Jawatan Dalam NGO : * Pernah menjadi AJK Majlis Belia Malaysia peringkat negeri (MBN) dalam tahun 1973.* Pernah menjadi Pengerusi ABIM Bahagian Alor Setar bandar serta Setiausaha ABIM Negeri Kedah dari tahun 1973 hingga 1976.* Pernah menjadi AJK PEMADAM Negeri Pulau Pinang, mewakili PAS negeri dari tahun 1989 - 1999.* Menjadi AJK PEMADAM Daerah Seberang Perai Tengah mulai 2008.

Penglibatan Dalam Politik: * Pengarah Bilik Gerakan PAS Negeri dari Tahun 1983 - 1986.* Bendahari badan perhubungan PAS negeri Pulau Pinang 1985 - 1989.* Ketua Lujnah Penerangan PAS Kawasan Tasek Gelugor dari Tahun 1984 - 1986.* AJK Lujnah Ekonomi Dewan pemuda PAS Pusat 1985 - 1986.* Yang DiPertua PAS Kawasan Kepala Batas 1989 - 1997.* Pengarah Jentera Pilihanraya PAS Negeri Pulau Pinang 1990 - 1998.* Pesuruhjaya PAS Negeri Pulau Pinang 1989 - 2003.* Timbalan Pesuruhjaya PAS Pulau Pinang 2007 - 2008.* Ahli Dewan negeri Pulau Pinang. 1999 - 2004 (Penggal Ke-10).* Terpilih semula sebagai Ahli Dewan negeri Pulau Pinang dari 2004 - 2008 (Penggal ke - 11).* Terpilih semual sebagai Ahli Dewan Negeri Pulau Pinang. 2008 - (Penggal Ke-12).

Wahai Pemuda Islam, Bekerjalah!

2009-07-24T20:44:00.000-07:00

Simpang Ampat: Perbincangan sekitar peranan pemuda dalam perjuangan Islam sekali lagi menghangatkan persidangan meja bulat di sini yang berlanjutan sehingga lewat tengah malam.

Ketua Lajnah Tarbiyyah DPPBK, Ustaz Abu Zubair As-Sindi menegaskan setiap pemuda perlu bersama menggembleng tenaga untuk membantu kerja perjuangan Islam mengikut kemampuan masing-masing. Berdiam diri dan menjauhkan diri dari jamaah bukanlah pilihan kerana perjuangan Islam memerlukan pengorbanan dari mereka yang sedar. Bekerjalah bersama-sama dengan semangat ukhuwwah serta saling membantu di samping menerokai bidang baru yang dirasakan boleh diceburi untuk menyumbang kepada Islam.

Pada masa yang sama, saf kepimpinan hendaklah mengenali dan menyelami kekuatan serta kekurangan setiap pemuda. Dengan itu, mereka dapat diletakkan di tempat yang paling sesuai untuk berperanan dengan optimum. Adalah diharapkan hasilnya akan membenihkan lagi dedaun dan bebunga Islam untuk terus mekar berkembang di Malaysia amnya dan di Pulau Pinang khasnya.

Sebelum pengakhiran sidang, panel dan peserta meja bulat sekali lagi sebulat suara menyeru semua pemuda di Kawasan Batu Kawan ke himpunan pemuda kawasan yang akan diadakan pada 2 Ogos ini bagi memperteguhkan ikatan persaudaraan dan mengobarkan kembali semangat juang sebagai bekalan dalam jalan yang panjang ini.

2009-07-24T20:19:00.000-07:00

CERAMAH MANSUHKAN ISA

Anjuran DPP Pulau Pinang

Tarikh: 25 Julai 2009 (Sabtu)

Masa: 9.30 malam

Tempat: Padang Awam Taman Guar Perahu

Penceramah: Tn Hj Mohamad Sabu (AJK PAS Pusat/Bekas Tahanan ISA), YAB Lim Guan Eng (Ketua Menteri PP/Bekas Tahanan ISA), YB Senator Yusuf Husin (Ahli Dewan Negara/Bekas Tahanan ISA), YB Dr. Mansor Othman

Semua dijemput hadir

AMARAN : JANGAN SUSUKAN KERA DI HUTAN

2009-07-19T01:32:00.000-07:00

DEWAN PEMUDA PAS KAWASAN ( DPPK ) BATU KAWAN sekali lagi ingin menyeru khususnya kepada Pemuda Kawasan Batu Kawan agar lebih utamakan program-program yang dianjurkan di cawangan-cawangan dan kawasan sendiri dari menumpukan program-program anjuran luar. Bercakap kepada Sidang Meja Bulat ( Think Tank ) semalam , Ketua Pemuda DPPK Batu Kawan iaitu Sdr. Mohd Sofi meluahkan rasa kecewa beliau kepada segelintir ahli pemuda yang tidak menumpukan program-program yang dianjurkan oleh DPPK Batu Kawan.

"Ini samalah dengan menyusukan kera di hutan "kata beliau dengan harapan ahli pemuda Batu Kawan dapat melakarkan perubahan dalam era datang 2010 nanti.

Sehubungan dengan itu sebuah program memantapkan ahli pemuda Pas Batu Kawan akan diadakan pada 02 Ogos ini bagi melahirkan kekuatan ummah dikalangan ahli Pemuda Batu Kawan. Program yang akan dijalankan selama hampir 8 jam ini di harap dapat menjadi 'lebuhraya' bagi membuka minda Pemuda.

Dalam program yang akan diadakan yang bermottokan : DEPANI CABARAN MEMIMPIN PERUBAHAN adalah wadah sulong Lajnah Tarbiah DPPK Batu Kawan dalam MELAKARI PERUBAHAN dalam era 2010.

Sejarah PAS 10: Prof Dr Burhanuddin

2009-07-10T09:51:00.001-07:00

ERA kebangkitan PAS peringkat kedua pun bermula. Ia bermula apabila PAS menemui seorang pemimpin yang mempunyai banyak pengalaman dalam politik tanahair. Dr Burhanuddin seorang doktor perubatan homeopathy dijemput mengambil alih kepimpinan dari Dr Abbas, juga seorang doktor perubatan allopathy.

Dr Abbas Alias, dengan rasa tawaddhuk dan rela hati menyerahkan amanat yang terpaksa dipikul dari pimpinan pertama dulu, untuk memimpin persatuan yang ia asaskan bersama rakan-rakannya seperti Mohd Asri Haji Muda, Haji Zabidi Ali dari Pulau Pinang dan lain-lain. Muktamar PAS ke 5 pada 23 hingga 25 Disember 1956 di Kuala Lumpur, telah memberi mandat kepada Dr Burhanuddin yang juga seorang professor untuk menerajui kebangkitan PAS seterusnya.

Burhanuddin bin Haji Muhammad Noor yang dilahirkan di Changkat Tualang, Kota Bharu, Perak, pada 29 Ogos 1911. Mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Behrang Ulu, di Bakap dan Kota Bharu. Waktu di Kota Bharu, beliau mula menulis dan menerbitkan ‘Berita Minggu’, iaitu akhbar mingguan berita di sekitar kampungnya. Pada tahun 1924, belajar agama di Sungai Jambu Sumatra, di Pondok Pulau Pisang, Jitra, Kedah dan Madrasah Al-Mashor Al-Islamiah di Pulau Pinang.

Dalam tahun 1928, ia mengembara ke India, sambil mengikuti pergerakan Mahatma Ghandi, Mohd Ali Jinnah, Pandit Nehru dan pemimpin-pemimpin kemerdekaan India. Ia juga menuntut di Aligarh Muslim University dan mendapat ijazah perubatan homeopathy di Ismaeliah Medical College New Delhi, sehingga digelar ‘anak Melayu pertama belajar homeopathy’. Akhirnya, beliau telah memperkenal dan menyebarkan ilmu perubatan tersebut ke seluruh tanah air hingga seperti yang ada sekarang.

Tahun 1935, ia kembali ke tanah air menjadi guru bahasa Arab di Sekolah Arab Al-Juned, Singapura dan aktif dalam pegerakan-pegerakan Islam di pulau tersebut. Dua tahun kemudian, menerbitkan majalah ‘Taman Bahagia’ tetapi satu jam sesudah isu pertama majalah itu diedarkan, iapun ditangkap dan ditahan oleh penjajah British. Kemudian dibebaskan dengan jaminan $1,000 (satu ribu ringgit Malaya). Dikatakan juga beliau ditangkap kerana beliau mengecam dasar Inggeris di Palestin dan membela hak-hak Arab Muslimin (Menunjukkan betapa kuatnya cita-cita kuasa-kuasa barat hendak meranapkan Islam dengan menubuhkan negara Israel (1948) bagai duri dalam daging di tengah-tengah jantung umat Arab).

seterusnya sila ke : http://www.ibnuhasyim.com/2008/04/fokus-sejarah-pas-siri-10.html

Gambar-gambar Aktiviti Mendaki Bukit Juru

2009-07-09T12:13:00.001-07:00

Naik sikit dah jadi 300 ni...

Anak Tangga 200....masih banyak lagi sebelum sampai ke puncak.

Krew Hiking DPPK Batu Kawan sedang atur langkah mendaki....fuh berapa jauh lagi daa...

Taklimat selepas turun dari 'hiking'

Hutan Simpan Kekal Bukit Juru - satu destini satu iktikad !

Tawan Puncak Bukit Juru

2009-07-09T12:01:00.000-07:00

Taklimat oleh Ketua Pemuda Batu Kawan Sdr. Mohd Sofi B Abu

Alhamdulillah. Pada 5 hb yang lalu satu xpdc iaitu Mendaki Bukit Juru telah dapat kita laksanakan dan sesuai seperti yang kita rancangkan pada beberapa minggu yang lalu. Disini inginlah kami merakam ribuan terima kasih kepada peserta-peserta yang hadir dan kepada mereka yang telah sama-sama menjayakan aktiviti ini.

Kosongkan Diari Anda - 1 Ogos 2008 Himpunan Mansuhkan ISA

2009-07-05T08:50:00.000-07:00

Himpunan Mansuhkan ISA dilancarkan Muhammad Arif Ismail Thu Jul 02, 09 2:52:16 pm MYT KELANA JAYA, 2 Julai (Hrkh) - Himpunan Mansuhkan Akta ISA telah dilancarkan kelmarin dalam satu majlis ringkas dan bakal diadakan di Kuala Lumpur pada 1 Ogos ini.

Majlis tersebut diadakan di Himpunan Perdana Perpaduan 100,000 Pakatan Rakyat yang diadakan di Stadium MBPJ di sini. Menurut Pengerusi Gerakan Mansuhkan ISA (GMI), Syed Ibrahim Syed Noh yang bersyukur kerana diberi peluang oleh kerajaan Pakatan Rakyat untuk melancarkan himpunan besar-besaran ini. "Ini telah saranan oleh kerajaan Pakatan Rakyat iaitu sekiranya mereka mengambil alih pemerintahan daripada kerajaan sekarang dengan segera ISA akan dimansuhkan," katanya dalam ucapan pelancaran itu Katanya, umur ISA akan genap 49 tahun pada 1 Ogos, umur ini hampir kepada umur pencen awal. Tetapi kita tidak mahu ianya pencen awal sahaja, bahkan kita mahu ianya pencen wajib serta patut dihapuskan untuk selama-lamanya. Kerana menurutnya, akta ini telah mencemari keluhuran undang-undang dan menjadi undang-undang rimba, ia juga telah mencemari kedaulatan undang-undang, kemurnian agama dan telah mencemari hak kebebasan. "ISA juga telah merencatkan daya fikir kita, merencatkan fitrah manusia yang bebas dan ISA bercanggah dengan semua agama. "Ini adalah perkara-perkara asas, walaupun ada usaha untuk mengkaji semula ISA. Walaupun ada usaha-usaha untuk membebaskan tahanan ISA dan kini hanya tinggal 12 orang. "Tetapi kita tidak boleh leka dan juga tidak boleh putus asa, sehingga kita lihat tidak ada seorang pun yang akan ditahan di bawah tahanan ISA kerana ia adalah satu kezaliman yang besar. "Jadi pada malam saya menyeru dan mengajak semua pihak di seluruh negara dari Perlis sampai ke Sabah, daripada gurun hingga ke lembah, daripada desa hingga ke bandar raya kita turun pada 1 Ogos 2009 di Kuala Lumpur untuk menyampaikan satu mesej yang jelas dan lantang dengan tiga tuntutan," katanya. Tuntutan tersebut ialah iaitu, mansuhkan ISA, bebaskan semua tahanan dan tutup Kem Kamunting dan mendapat sokongan salah sebuah parti di Sabah iaitu Parti Bersatu Rakyat Sabah telah pun menyatakan sokongan mereka supaya ISA dimansuhkan. Majlis pelancaran itu dimulakan dengan pemakaian selendang merah hitam yang menjadi lambang perlancaran Himpunan Mansuhkan ISA kepada pemimpian tertinggi Pakatan Rakyat dan perlepasan dua ekor merpati putih sebagai tanda kebebasan. - [HarakahDaily]

KEMPEN BERPUASA PADA BULAN REJAB.

2009-06-25T18:29:00.000-07:00

Assalamualaikum ya saudara seagama.

Sepertimana kita ketahui bahawa berpuasa adalah satu amalan yang baik kepada fizikal dan mental tanpa mengira mana-mana bulan kecuali kepada beberapa hari yang diharamkan berpuasa. Seperti juga puasa sunat yang lain yang dianjurkan untuk berpuasa pada hari Isnin dan Khamis dan pada bulan Rejab berpuasa dianjurkan dalam sepanjang bulan rejab.

Oleh itu , DPPK Batu Kawan dengan ini menganjurkan KEMPEN BERPUASA DI BULAN REJAB kepada semua ahli dan jemaah agar ibadat ini dapat menerapkan beberapa fadhilat sebagai menuju ke jalan yang benar. Amin

Dibawah ini kami sertakan satu pandangan dari seorang sahabat tentang berpuasa di bulan Rejab.

JAWAPAN TERHADAP KEMUSYKILAN FADHILAT BERPUASA DI BULAN REJAB AL MUHARRAM DAN KELEBIHAN REJAB . Disusun oleh Hamba yang Faqir Abd. Raof Al Bahanjee, Al A'liyy. Pondok Jalan Padang Ragut. Seri Repah . Tampin . Negeri Sembilan. Malaysia. BISMILLAHIRROHMANNIRROHIM Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Berkenaan mengenai puasa sunat di bulan Rajab , terdapat segelintir manusia yang mengembar gemburkan larangan berpuasa di bulan Rajab atau cuba menggambarkan tidak ada langsung dalil berpuasa dan beribadat dibulan Rajab dan tidak ada kelebihan bulan Rejab berbanding bulan-bulan selainnya ataupun sekurang-kurangnya cuba mengwas-waskan orang ramai terhadap keutamaan bulan Rajab dengan beralasankan hadis- hadis yang mengisahkan fadilat puasa di bulan Rajab adalah dhaif dan maudhu’.

Maka mereka melarang atau sekurang- kurangnya menimbulkan perasaan tidak senang dan cinta untuk berpuasa dan beribadat di bulan Rajab dengan alasan yang tersebut sebenarnya adalah suatu kejahilan yang timbul daripada diri mereka sendiri ataupun akibat dari penyakit was-was yang tebal terhadap autoriti keilmuan para ulama yang muktabarah.

Ini boleh kita lihat kenyataannya daripada jawapan seorang ulama` yang Muhaqqiq Al-Imam Al-Allamah Ibnu Hajar Al-Haitami, wafat tahun 974 dalam kitab Al-Fatawal Kubro Al Fiqhiyah karangan beliau juzu yang kedua, mukasurat 3, cetakkan Darul Kutub Ilmiah.

Al Allamah Ibnu Hajar ini hidup dikurun ke9 hijrah, kira-kira 4 ratus tahun dahulu. Maka , persoalan ini sebenarnya telah dijawab terlebih dahulu kira-kira 4 ratus tahun dulu lagi. Tiba-tiba hari ini datang seorang hamba Allah yang mendakwa dirinya mempunyai Ilmu yang dipelajari melebihi tahap masa 3 tahun , cuba membongkar semula masalah ini , atas alasan Maudhu dan Dhaif hadisnya. Maka tak sunat puasa di bulan Rejab?. Apakah maksud sebenar beliau ini ?, Kalau sekadar untuk memaklumkan maudhu dan dhaif hadisnya sahaja tidaklah menjadi masalah. Tetapi kalau sampai membatalkan hukum sunat berpuasa di bulan Rajab dan melarang orang ramai mendapatkan kelebihan bulan Rajab , maka sudah termasuk kategori melakukan suatu yang bercanggah dengan kepentingan awam Muslimin. Sebenarnya bukan orang ramai yang dilarang mendapatkan fadilat berpuasa dibulan Rajab, beliaulah yang sepatutnya ditegah daripada menyebar –luas fahaman songsang tersebut. Al Allamah Ibnu Hajar Al Haitami mengulas:

“Terdapat seorang Ahli Fekah yang sentiasa menegah manusia daripada berpuasa di bulan Rajab adalah kerana kejahilan padanya, dan membuat suatu keputusan tanpa pertimbangan berdasarkan kaedah syariat yang sucinya. Maka jika dia tidak rujuk kembali daripada menegah, wajib di atas para Hakim Makamah Syariah melarangnya / menegahnya daripada menyebarkan larangan tersebut dan mentakzirkan si Faqih yang jahil tersebut bersama-sama mereka yang seperti nya dengan hukuman Takzir yang sungguh- sungguh, yang memberi faedah tercegahnya daripada melarang orang ramai berpuasa di bulan Rejab. Seolah- olahnya Faqih (ahli fekah ) yang jahil tersebut terpedaya dengan satu hadis yang diriwayatkan yang menyatakan: “Bahawasanya Neraka Jahanam menyala-nyala bermula daripada haul/ pusingan daripada satu haul kepada satu haul bagi sesiapa yang berpuasa Rajab”. Padahal Si Jahil yang terpedaya tersebut tidak mengetahui bahawasanya hadis yang termaklum itu adalah batil, dusta yang tidak halallah meriwayatnya sebagaimana yang telah menyebut oleh Syekh Abu Omar bin Sollah (Ibnu Solah) dan menegah engkau dari (meriwayatkannya) , kerana memeliharakan sunnah, dan memeliharakan kebesaran ilmu. Beliau berfatwa berbetulan dengan fatwa Izzudin bin Abdis Salam, yang mana sesungguhnya telah disoal mengenai catitan sebahagian Ahli Hadis terdapatnya TEGAHAN berpuasa di bulan Rajab dan membesarkan bulannya al Haram , maka adakah sah nazar berpuasa pada keseluruhan bulan Rajab?. Izzudin Abdis Salam menjawab “ Nazar puasanya sah, beliau tersebut sebenarnya telah melazimkan penghampiran diri kepada Allah Taala dengan seumpama mengerjakan puasa . Mereka yang menegah daripada berpuasa di masa tersebut adalah jahil terhadap tempat ambilan ( Istinbat hukum- hukum syarak). Maka bertapa pula dia menegahkan daripada berpuasa padahal bahawasanya para ulama` yang mana mereka telah menyusun (mentadwinkan) hukum –hukum syariah, tidak pernah ada dikalangan mereka seorang pun yang menyebut termasuk larangan yang makruh berpuasa bahkan sebenarnya puasanya adalah merupakan taqarub yakni penghampiran diri kepada Allah S.W.T kerana berdasarkan beberapa hadis yang sohih yang menyungguh- nyungguh mendorong berpuasa seperti mana sabda Nabi S.A.W, berfirman Allah Taala “ Tiap –tiap anak Adam adalah baginya ( yakni boleh diketahui hitungan pahalanya) melainkan puasa. Dan sabda Nabi S.A.W “ Sesungguhnya berubah bau mulut seseorang yang berpuasa terlebih harum disisi Allah Taala daripada Bau Kasturi”.

Dan lagi sabda Nabi S.A.W : “ Sesungguhnya seafdal- afdal puasa ialah puasa saudaraku Daud A.S . Beliau berpuasa sehari dan berbuka sehari”. Adalah Nabi Daud A.S berpuasa dengan cara tersebut tanpa mengaitkan dengan bulan- bulan yang selain daripada bulan rejab dan tanpa mengaitkan selain daripada membesarkan bulan Rajab lain dari apa yang berlaku disisi puak Jahiliyah yang mana mereka juga membesarkan bulan Rejab. Maka Daud A.S dengan sebab berpuasanya bukanlah pula mengikut Jahiliyah . Tidaklah kesemua perkara yang dilakukan jahiliyah ditegah melakukannya , melainkan apabila terdapat Tegahan Syariat padanya , atau terdapat dalil-dalil Kaedah syariat yang menegahnya. Dan tidak pula ditinggalkan perkara yang sebenar disebabkan kerana terdapat orang-orang yang mengikut sesuatu kebatilan melakukannya. (Sebenarnya) Orang yang melarang berpuasa (Rejab) tersebut adalah seorang yang Jahil yang terserlah kejahilannya. Tidak halal (yakni Haram lah ) seseorang Islam mengikuti agama orang tersebut. Kerana tidak harus bertaqlid (mengikut) agama orang tersebut disebabkan , seseorang Islam tidak dibenarkan mengikut (sesuatu fatwa) melainkan kepada mereka yang telah Masyhur memahami , mengetahui dan mengertinya terhadap segala hukum Allah s.w.t dan memahami, mengetahui dan mengertinya segala tempat pengambilan hukum yaitu dalil-dalil hukum. Apa yang telah dibentangkan dan dibangsakan kepada Ahli fekah tersebut adalah jauh dari faham, mengerti dan mengetahui berkenaan agama Allah s.w.t. Maka janganlah diikut pada fatwa dan pendapatnya. Sesiapa sahaja yang mengikutinya , nescaya terpedayalah dengan agama ahli fekah itu”. Tammat fatwa Izzuddin Abdis Salam. Seterusnya Ibnu Solah telah menjelaskan maksud Fatwa Izzuddin Abdis Salam dalam kitab Fatawa Kubro tersebut di muka surat yang sama. “Dan telah mengisyaratkan oleh Izzuddin Abdis salam bahawa memadai pada kelebihan berpuasa di bulan Rejab dengan apa yang telah diriwayatkan oleh beberapa hadis yang menunjukkan atas Fadhilat/Kelebihan puasa

Yang Mutlak (yakni yang umum, yang menyeluruh) dan

Yang Khusus kelebihannya pada BULAN-BULAN HARAM.

Yaitu seperti hadis Abi Daud dan Ibnu Majah dan hadis riwayat selain mereka, daripada Al Bahili :

Aku datang kepada Rasulullah s.a.w maka aku bertanya : Wahai Rasulullah Saya adalah seorang lelaki yang datang bertemu Tuan pada tahun yang pertama. Baginda bersabda : Mengapa Ku lihat tubuhmu kurus kering?. Jawab Al Bahili : Ya Rasulullah , tidak ada benda yang Saya makan disiang hari yang Saya makan melainkan (dimakan ) pada malam sahaja. Bertanya Nabi s.a.w : Siapa pula yang menyuruh engkau mendera dirimu?. Aku menjawab: Wahai Rasulullah , sesungguhnya Saya kuat (berpuasa). Bersabda Nabi s.a.w: Berpuasalah dibulan sabar , dan tiga hari selepasnya dan berpuasalah dibulan-bulan Haram” .

Pada satu riwayat lain " Berpuasalah dibulan sabar dan sehari pada tiap-tiap bulan.

Berkata Al Bahili : Tambahi lagi sesungguhnya mempunyai kekuatan . Bersabda Nabi s.a.w : Berpuasalah dua hari . Berkata Al Bahili : Tambahilah lagi maka sesungguhnya daku mempunyai kekuatan . Bersabda Nabi s.a.w : Berpuasalah tiga hari selepasnya dan berpuasalah diBULAN HARAM dan tingallkanlah , puasalah dibulan Hazam dan tinggalkanlah . Bersabda Rasululah s.a.w sambil menghimpunkan jari-jari nya yang tiga kemudian melepaskannya”. Para Ulamak telah mengulas bahawa Nabi s.a.w menyuruh Al Bahili berhenti berpuasa (beberapa ketika) kerana mendapati kesusahan nya untuk membanyakkan puasa seperti yang telah dinyatakan pada awal-awal hadis pertama, dan sesiapa yang tidak kepayahan (yakni mampu) , maka berpuasa keseluruhan adalah satu Fadhilat/ kelebihan. Perhatikanlah: Perintah Nabi s.a.w dengan berpuasa diBULAN-BULAN HARAM pada riwayat yang pertama dan Perintah Nabi s.a.w berpuasa dalam sebahagian dari BULAN-BULAN HARAM pada riwayat yang kedua nescaya engkau akan dapati NAS PERINTAH BERPUASA REJAB atau BERPUASA SEBAHAGIAN DARINYA KERANA REJAB ADALAH SEBAHAGIAN DARIPADA BULAN-BULAN HARAM bahkan ia adalah yang paling Afdhal dari semua bulan-bulan haram. Maka perkataan Orang Jahil tersebut " Bahawa Hadis-hadis berpuasa diBulan Rejab adalah Maudhu’ , jika dia memaksudkannya menyeluruh pada segala hadis-hadis yang menunjjuk kepada berpuasa Rejab menurut umumnya hadis dan khususnya , itu sebenarnya adalah satu pendustaan dan pembohongan pula dari si Jahil tersebut. Hendaklah dia bertaubat (dari fahamannya dan meyebar-luaskan fatwanya kepada orang ramai) kalau tidak mau juga, diTakzir lah atasnya dengan Takzir yang sungguh-sungguh oleh pemerintah (lantaran fahaman songsangnya). Disatu sudut memang betul juga terdapatnya banyak hadis-hadis yang maudhu ,yang dusta berkenaan Puasa Rejab walhal Para Imam kita tidak langsung berpegang dengan hadis-hadis maudhu’ tersebut sebagai dalil Sunat Puasa Rejab. Jauhlah mereka nak bertindak sebegitu. Sebenarnya Hanya lah mereka berdalilkan sepertimana yang telah Saya nyatakan dan terdapat lagi hadis-hadis dan dalil-dalil yang lain. Sebahagiannya sepertimana terdapatnya hadis-hadis yang popular misalnya hadis yang 1) Diriwayatkan oleh Imam Baihaqi daripada Anas , beliau telah memarfu’kannya : ) . إن في الجنة نهرًا يُقال له رجب، ماؤه أشدُّ بياضًا من اللبن وأحلَى من العسل، مَن صام يومًا من رجب سَقاه اللهُ من ذلك النّهر "Sesungguhnya didalam syurga ada sebuah sungai yg dipanggil Rejab, warna airnya sangat putih dari susu, manisnya lebih manis dari madu, barangsiapa yg berpuasa satu hari dari bulan Rejab, maka Allah akan memberi ia minum dari sungai itu".

(2) Riwayat daripada Abdullah bin Said dari bapanya beliau memarfu’kannya: مَن صام من رجب يوما كان كصيام سنة ومن صام منه سبعةَ أيّام غُلِّقت عنه أبواب جهنم . ومن صام منه ثمانيةَ أيام فُتِّحتْ أبوابُ الجنّةِ ، ومن صام منه عشرة أيام لم يسأل الله شيأ الا أعطاه الله اياه , ومن صام خمسة عشر يوما نادى مناد من السمأ قد غفر لك ما سلف فاستأنف العمل وقد بدلت سيِّئاتك حسنات ومن زاد زاده الله . ٍ Barangsiapa berpuasa sehari didalam bulan Rejab seolah-olah dia berpuasa satu tahun , dan siapa yg berpuasa didalamnya 7 hari maka akan ditutup 7 pintu-pintu neraka Jahannam , dan barangsiapa yg berpuasa 8 hari maka 8 pintu-pintu syurga akan terbuka, dan barangsiapa yg berpuasa 10 hari, tidaklah jika dia berdoa melainkan akan dimakbulkan Allah, barangsiapa yang berpuasa 15 hari , menyerulah penyeru dari langit “ Sesungguhnya telah diampunkan bagimu perkara yang telah lalu maka dimulai amal yang baru , dan sesungguhnya telah digantikan segala kejahatan engkau dengan kebajikan dan barangsiapa yang melebihkannya maka melebihkannya oleh Allah”.

Kemudian Al Baihaqi telah menaqalkan daripada Gurunya Al Hakim bahawa hadis yang pertama diatas adalah statusnya Mauquf atas Abi Qilabah seorang Tabi’in. Orang yang seperti beliau tidak akan berkata-kata melainkan diambil daripada Seseorang (yaitu Para Sahabat) yang perkataannya diambil pula daripada Tuan yang menerima Wahyu ( yaitu Rasulullah s.a.w). Mengenai Hadis yang diriwayatkan daripada Abi Hurairah pula “ Bahawa Nabi s.a.w tidak pernah berpuasa selepas Ramadhan melainkan Rejab dan Sya’ban “. Beliau berkata Isnad hadis tersebut Dhaif . Tamat komen dari Ibnu Solah. Syekh Al Allamah Ibnu Hajar menjelaskan pula fungsi hadis-hadis Dhaif yang berkisar dalam masalah Puasa Rejab ini. Beliau menulis di muka surat 5 . “ Sesungguhnya Para Ulamak telak menetapkan bahawa hadis-hadis Dhaif , Mursal , Munqothi’ , Mu’dhal dan Mauquf diamalkan dengannya pada Fadho ilil A’mal atas dasar IJMAK . Maka tidak syak lagi bahawa berpuasa Rejab adalah sebahagian daripada Fadho ilil A’mal . Memadailah padanya dengan hanya berdalilkan hadis-hadis Dhaif dan yang sepertinya, tiadalah diingkari demikian itu melainkan orang-orang yang JAHIL YANG TERPEDAYA”. Walaubagaimana sekalipun selain daripada kenyataan Al Allamah Ibnu Hajar mengenai memadai untuk beramal Puasa di bulan Rejab dengan beriktibar kepada hadis-hadis yang tersebut sekalipun ada yang dhaif, beliau juga menjelaskan lagi mengenai terdapatnya Hadis-hadis yang bertaraf Sahih sebagai pegangan Para Ulamak yang memfatwakan Puasa Rejab adalah SUNAT. Kita lihat dimuka surat 22 beliau menulis : “Bahawa yang sebenar adalah perkataan dari orang yang berkata : Sunat berpuasa hari Isnin dan Khamis , Rejab dan baki hari-hari di Bulan Haram . Sesiapa yang berkata sebaliknya ,yaitu “Tidak sunat” dan menegah manusia (dari mendapatkan fadhilatnya) dengan berpuasa , maka orang tersebut salah dan berdosa. Kerana penghujung kedudukan orang tersebut sebenarnya adalah bertaraf seorang Awam {Ulasan : Orang awam tidak boleh sewenang-wenang memberi fatwa dan tidak harus diikuti. Maka seseorang awam yg cuba-cuba berfatwa adalah berdosa dan haram diikuti.} Dimuka surat 23 beliau menyebut lagi: “Sepertimana satu hadis yang telah mesahihkannya oleh Ibnu Khuzaimah daripada Usamah , “Saya berkata ( Wahai Rasululah , Saya tidak pernah melihat Tuan berpuasa sepanjang bulan daripada seluruh bulan sepertimana Tuan berpuasa Bulan Sya’ban?. Baginda s.a.w menjawab : Demikian itu adalah satu bulan yang lalai manusia daripadanya yang berada antara Rejab dan Ramadhan . Maka bulan Sya’ban adalah satu bulan yang diangkat didalamnya semua amal kehadrat Rabbil a’lamin. Maka aku suka bahawa diangkat amalanku dalam keadaan aku berpuasa )”. Maka mengisyaratkan oleh Rasulullah s.a.w tatkala melengkungi oleh dua bulan yang Agung yaitu Bulan Rajab dan Ramadhan ,yang mana maknusia berlumba-lumba sibuk ( berpuasa dan beribadat ) dalam kedua kedua bulan tersebut, lantas terlupa bulan Sya’ban. Kerana yang demikian , kebanyakan ulamak berpendapat Puasa di Bulan Rejab terlebih afdhal dari Bulan Sya’ban. Agaknya siapakah manusia yang sibuk berpuasa di bulan Ramadhan dan Rejab tersebut?. Iaitu Rasulullah s.a.w dan Para Sahabat , sudah termaklum mereka adalah sebahagian daripada makna manusia dari lafaz hadis tersebut dan hadis ini juga menjadi dalil kesunatan berpuasa rejab sebab lafaz “Maka aku suka bahawa diangkat amalanku dalam keadaan aku berpuasa ” adalah sabda Baginda s.a.w sendiri . Mengatakan Nabi tidak pernah berpuasa dibulan rejab dan tidak sunnah berpuasa dibulan rejab adalah satu pendustaan juga terhadap Nabi s.a.w. Telah maklum hadis riwayat Imam Ibnu khuzaimah tersebut adalah hadis sahih. Seterusnya beliau menambah : Telah meriwayatkan oleh Abi Daud bahawa Nabi s.a.w memandubkan berpuasa di BULAN-BULAN HARAM . Pada hal Rajab adalah sebahagian dari bulan-bulan Haram. Riwayat dari Abi Daud dan lainnya dari Urwah , Bahawa beliau telah bertanya Abdullah bin Umar “ Adakah Rasululah s.a.w berpuasa dibulan Rejab?. Beliau menjawab: Ya dan Baginda melebihkannya . Ibnu Umar mengatakannya sampai tiga kali”. Dan sesungguhnya Abu Qilabah telah meriwayatkan “Sesungguhnya dalam Syurga ada sebuah Mahligai bagi sesiapa yang berpuasa di bulan Rajab”. Imam Al Baihaqi mengulas “ Abu Qilabah salah seorang Tabi’in yang tidak akan berkata mengenainya melainkan diambilnya dari seorang Penyampai (Sahabat). Maka sabit lah Sunat berpuasa di Bulan Rajab , bukan Makruh. Sesungguhnya pendapat yang mengatakan Makruh adalah Fasid bahkan Salah sebagaimana yang telah engkau ketahui Kelebihan/Fadhilat puasa Sya’ban , padahal puasa Rajab terlebih afdhal darinya. Kerana seafdhal-afdhal bulan selepas Ramadhan ialah Bulan Muharam , kemudian baki-baki bulan Haram , akhirnya barulah Sya’ban. Ulasan: Sebahagian manusia mengatakan Nabi s.a.w tidak pernah berpuasa Rejab. Tidak ada Nas berpuasa Rejab. Lantaran itu Haram puasa Rejab atau makruh. Kalau berkepercayaan Nabi ada berpuasa di bulan Rejab maka Haram sebab dusta kepada Nabi s.a.w. Kalau nak buat juga tapi mengkhususkan niat Puasa Bulan Rejab maka makruh sebab tak ada dalil hadis yang terang. Sebenarnya semua kenyataan tersebut salah dan kalau menafikan Nabi pernah berpuasa Rejab dengan sebab tidak kerana kejahilannya , maka hendaklah bertaubat. Kalau sengaja-sengaja buat dusta dan kacau bilau , maka pihak Kerajaan mestilah mengambil tindakan. Cuba lihat ini , satu hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim , satu lagi hadis yang mana tidak disangsikan lagi kesahihan nya. Yang sangsi adalah mereka yang diadalam hati berpenyakit. Seperti yang sudah ditimpa kepada Puak yang anti Ulamak , anti Ahli Sunnah dan anti Mazhab . Barang di jauhkan Allah adanya. Usman bin Hakam Al Ansori berkata: Saya telah bertanya Sa’id bin Jubair berkenaan Puasa Rejab sedangkan kami ketika itu masih berada di Bulan Rejab. Beliau (Sa’id ) menjawab : Saya telah mendengar Ibnu Abbas Radiallahu an’hu berkata: Adalah Rasulullah s.a.w Berpuasa sehingga kami mengatakan (menyangka) beliau tidak berbuka (tidak berhenti puasa) , dan baginda berbuka sehingga kami mengatakan (menyangka) beliau tidak berpuasa “. Riwayat Muslim. Terang dalam hadis ini menunjjukan Nabi s.a.w berpuasa Rejab. Mengatakannya Nabi tak pernah buat adalah dusta. Kalau mereka berkata : Aaah itu hadis yang menunjjukan harus puasa dibulan Rejab bukan Sunat!!!. Memang dibolehkan jika berpuasa tanpa mengaitkan bulan Rejab . Sebab dalilnya Hanya bersandarkan dalil yang umum hadis Sahih riwayat Muslim tersebut: Jawab: Lihatlah mereka cuba pusing-pusing. Mula –mula kata tak sunat Puasa Rejab sebab tak ada dalil Nabi Puasa. Kemudian berdalih pula mengatakan hadis Muslim tersebut menunjjukkan hanya Harus bukan sunat. Lihatlah Syarahan Hadis tersebut dalam Kitab Syarah Muslim 8 ms 38-39 , cetakan Daarul Syaqafah: Bab; “ Berpuasa Nabi s.a.w dibulan yang selain bulan Ramadhan”. Maksudnya “ Yang Zohir , bahawa maksud Sa’id bin Jubair dengan istidlal (pengambilan hukum) dengan hadis ini bahawa puasa Rejab tidak ditegah dan tidak disunatkan berdasarkan hadis ini untuk ain /diri puasa Rejab. Bahkan tetapi bagi puasa Rejab sama hukumnya dengan hukum selebihnya bulan-bulan (yakni dengan hukum Puasa dibulan-bulan haram ). Tidak sabit pada berpuasa Rejab tegahan dan tidak tidak sabit nadab (sunat ) bagi diri Rejab , tetapi Asal hukum berpuasa Rejab , adalah disunatkan . Didalam Sunan Abi Daud Bahawa Rasulullah s.a.w mensunatkan berpuasa dibulan-bulan Haram. Padahal Rejab adalah salah-satu dari Bulan-bulan Haram. Wallahu a’lam”. Maksud sebenar Imam Nawawi dalam Syarah Muslim tersebut, hanya sahaja dalil Kesunatan Rejab tidak berdalilkan dengan ain/diri hadis tersebut. Bukan menafikan “Kesunatan Berpuasa dibulan Rejab”. Perhatikan baik-baik . Memang , berdasarkan hadis tersebut kita memahamkan :

1) Nabi s.a.w pernah berpuasa di Bulan Rejab. Menafikannya sebagai tidak pernah berpuasa dibulan Rejab dan tiada sunnahnya berpuasa dibulan Rejab , adalah satu pembohongan yang mentah-mentah mesti ditolak oleh mereka yang mengerti.

2) Hadis tersebut dilalahnya menunjjukan Harus berpuasa di Bulan Rejab. Bukan Sunat ,bukan juga Makruh, barang dijauhi Haramnya.

3) Sekalipun hadis tersebut tidak menjadi ain/diri dalil kesunatan berpuasa Rejab , tetapi berpuasa di bulan Rejab tetaplah juga Hukum nya sunat berdasarkan Hadis-hadis Sahih mesabitkan Puasa Di bulan Haram.

Misalnya hadis riwayat Imam Ibnu Khuzaimah tersebut dan Imam Abu Daud juga telah meriwayatkan “Seafdhal-afdhal puasa adalah Puasa dibulan-bulan Haram”.

Sebagai penjelasan , Imam Nawawi menyebut “Ashlu Saum mandubun ilaih”. Maksudnya asal hukum berpuasa adalah mandub yaitu di Sunatkan. Ditahkikkan dengan kenyataan “ Bulan Rajab adalah salah satu daripada Tadhamun makna ‘Asyh harul Haram” . Tidak ada satu hadis samada yang bertahap Sahih maupun Hasan yang boleh dijadikan dalil Pentakhisan untuk Hadis “Asyharul Haram” yang umum maknanya. Bahkan hadis tersebut akan menunjjukan Rajab adalah sebahagian Afradnya. Hadis yang khusus berkenaan Puasa Sya’ban dan Bulan Muharam tidak pula sah dan boleh dipakai sebagai pentakhsisan hadis “Asyhurul Haram” sehingga melibatkan Puasa di Bulan Rajab. Sebab Muharram , Sya’ban dan Rajab adalah ain atau diri atau masa yang berlain-lainan. Sya’ban bukan bulan Haram . Sya’ban mempunyai dalil yang tersendiri. Sedangkan Muharram dan Rejab adalah afrad “Bulan Haram”. Hadis khusus berkenaan fadhilat Muharram tidak akan melibatkan Rejab . Maka Bulan Rejab tepat diatas ASAL HUKUM nya yaitu SUNAT sebagaimana yang dicatit oleh Imam Nawawi tersebut “Ashlul Saumi Mandhubun ilaih”.

4) Ini juga difahamkan tentulah berlaku perbezaan Bulan Rajab dengan bulan-bulan selain dari bulan Haram misalnya bulan safar. Bulan Safar tidak termasuk Bulan-bulan Haram. Bulan Rejab Sunat berpuasa, berdalilkan hadis-hadis yang telah lalu . Sementara bulan Safar pula misalnya tidak disunat kan berpuasa sebab tak ada dalilnya. Lantaran itu jika ada orang yang berkata “Tak ada langsung bezanya Bulan Rejab dengan bulan-bulan yang lain , sebab semua hadis-hadisnya adalah maudhu’ dan Dhaif. Tak ada fadhilat , tak ada pahala kalau puasa , tak ada ketentuan berpuasa di bulan Rejab dengan berniat umpamanya : Saja aku puasa esok , bulan Rejab…. ” maka satu lagi bohong telah timbul. Sebab memang terdapat perbezaan antara bulan Rejab dengan selain bulan-bulan Haram misalnya Safar tersebut , menunjjukan ada Fadhilat atau kelebihan Bulan Rejab . Maka diulangi lagi , “Adalah Mereka yang menafikan secara muthlak Fadhilat Bulat Rejab adalah kesalahan yang mesti ditangani oleh pemerintah, lantaran nakal yang menjejaskan kepentingan awam”. 5 ) Maka sebenarnya hendaklah difahami , bahawa Imam Nawawi hanyalah menyatakan Hadis Muslim tersebut tidak menjadi ain dalil Berpuasa Rejab sahaja. Bukan Berpuasa Rejab tidak ada dalilnya. Kedua-duanya adalah berbeza. Ada lagi seorang hamba Allah mengatakan , tak betul huraian awak ini sebab Imam Nawawi tidak berkata Khusus berpuasa di bulan Rejab , sehingga boleh ditentukan Niat berpuasa Rejab secara khusus?. Jawab: Kenapa Imam Nawawi mengatakan Ashlu Sawumi Mandubun ilaih?. Cuba pulak awak cernakan?. Sila lihat pula Majmuk juzuk 6 ms 386: “Sebahagian dari puasa yang disunatkan , ialah Puasa dibulan-bulan Haram, Yaitu Zul Qa’dah , Zul Hujjah, Muharram dan REJAB”. Tammat. Disini menunjjukkan Sunat Puasa Rejab dan adanya pengkhususan Puasa Rejab serta niat-niatnya. Oleh yang demikian , setiap Muslim semestinya faham untuk membezakan diantara terdapatnya hadis-hadis maudhu’ dan dhaif yang menghikayatkan kelebihan berpuasa dibulan Rejab dengan ketiadaan dalil kelebihan berpuasa di bulan Rejab. Kedua-duanya perkara tersebut sebenarnya adalah perkara yang berlain-lainan. Jangan terkeliru dan terpedaya dengan oceh-ocehan mereka yang tidak bertanggung jawab, yang mungkin kononnya terlalu asyik menjaga masyarakat agar tidak berpegang dengan hadis-hadis yang dusta terhadap Rasulullah s.a.w. Langsung terlajak menolak terus Sunat berpuasa dibulan Rejab. Sebenarnya method mereka sama saja bila berhadapan dengan sebarang isu agama khususnya hukum-hukum agama yang telah maklum diketahui orang ramai. Mereka biasanya mencari-cari ruang yang boleh sedapat mungkin untuk dikritik habis-habisan fatwa-fatwa Ulamak Muktabar, mengikut kaedah mereka yang kebanyakannya adalah mengelirukan. Menghigh-lightkan cogan “Penilaian Semula fatwa-fatwa ulamak, jangan ikut saja buta tuli”, padahal dalam kebanyakan hal merekalah yang terlebih buta, terutama dalam konteks memahami ibarat-ibarat dan maksud kata-kata dari Para Ulamak. Wassalam .

ACARA MENDAKI BUKIT JURU

2009-06-22T02:36:00.000-07:00

DPPK BATU KAWAN AKAN MENGANJURKAN SATU ACARA MENDAKI BUKIT JURU

PADA : 05 JULAI 2009

HARI : AHAD

JAM : 8:00 PAGI

YURAN PENYERTAAN : RM3.00 / AHLI

TERBUKA KEPADA SEMUA AHLI

SILA HUBUNGI KETUA PEMUDA UNTUK KETERANGAN LANJUT

MOHD SOFI BIN ABU 012 - 497 5356

Mempersada Perjuangan Pemuda PAS

2009-06-20T23:51:00.000-07:00

Petikan dari wawancara Harakah Daily (HD) bersama Bekas Ketua Pemuda Pas, Sdr. Salahuddin Ayub. HD: Sepanjang pembabitan 30 tahun saudara daripada tahun 1983 di era kepimpinan Mustafa Ali, Ustaz Abdul Halim Arshat, Ustaz Abu Bakar Chik, Mohammad Sabu dan Mahfuz Omar apakah perubahan penting yang saudara dapat lihat dalam organisasi Pemuda PAS ini? Saya meneliti dengan cermat tentang perubahan zaman itu. Dalam setiap era itu ada beberapa indikator dan peristiwa penting yang mahu dan tidak mahu sudah pasti mencorakkan kepimpinan Pemuda ketika itu. Pada zaman Mustafa Ali dan Abu Bakar Chik, boleh saya simpulkan zaman ketika itu kita 'confont' iaitu kita terpaksa berhadapan dengan musuh kita Barisan Nasional (BN) yang pendekatannya ketika itu cukup agresif. Di samping tuduhan liar, tindakan-tindakan seperti wujudnya kumpulan samseng yang menggangu PAS. Masa itu ceramah-ceramah PAS diganggu dan dilempar dengan telur-telur busuk. Masa kita melihat pertentangan fizikal sehingga berlakunya pukul-memukul di kawasan-kawasan PAS tidak kuat. Sehinggalah kepada operasi besar-besaran ISA dan Operasi Lalang pada tahun 1984 dan 1987. Di situ mencorakkan 'nature' - sifat semula jadi Pemuda PAS dahulu, cukup agresif kerana pendekatannya kita terpaksa berhadapan secara fizikal. Dibantu juga dengan penceramah dan pemidato yang cukup hebat ketika itu antaranya seperti Mohamad Sabu, Mahfuz Omar, Bunyamin Yaacob, Abu Bakar Chik sendiri. Kita begitu agresif kerana penentangan ideologi ketika itu diterjemahkan dengan penentangan berbentuk fizikal. Walaupun saya tidak sempat dalam exco di era Mustafa Ali, tetapi saya sudah jadi Ketua Pemuda PAS kawasan dan dapat melihat bagaimana era PAS berada dalam BN dan 'ditendang' keluar daripada BN. Ketika itu, saya melihat kemelut dan krisis politiknya cukup tajam sekali. Selepas itu di hujung era Abu Bakar Chik, PAS sudah mula mengukuhkan struktur organisasi parti. Pada ketika itu, Pemuda PAS mula dibentuk secara lebih bersistematik. Sebenarnya pada era 80-an dahulu tidak semua PAS kawasan ada sayap Pemuda. Hanya di negeri tertentu sahaja seperti di Kelantan, Terengganu dan Kedah. Di era Abu Bakar Chik diwujudkan Pemuda PAS di setiap kawasan. Pemuda mula mengorak langkah dengan begitu serius dalam mengatur gerak kerja dengan lebih tersusun. Keadaan begitu sukar sekali pada waktu itu dengan ahli-ahli yang terhad namun dengan semangat kekuatan pada tarbiah dan daya juang ahli, peningkatan dari sudut organisasi mula berkembang. Di era itu juga tumbuhnya, Lajnah-lajnah dan Jabatan-jabatan yang berkaitan mahasiswa, jabatan kerajaan dan swasta, tarbiah, pendidikan, sukan dan rekreasi di mana kita membentuk kekuatan dalaman organisasi. Mahfuz Omar, Mohammad Sabu dan saya berada di dalam kabinet Abu Bakar Chik. Kita menjadi 'key player' membawa mesej parti dan membina organisasi dan terus melancarkan gerakan penerangan ke seluruh negara. Masa itu kekuatan politik dan organisasi pemuda adalah seimbang. Mahfuz bernasib baik kerana ketika memegang tampuk Pemuda PAS pada 1999, tercetusnya era Reformasi. Dan terus beliau menang sebagai Ahli Parlimen Pokok Sena dan PAS terlibat dalam keriuhan dan kerancakan gelombang reformasi. Kita pula menang besar, 27 kerusi parlimen dalam Barisan Alternatif (BA). Pada era Mahfuz, berlakunya lonjakan sokongan anak muda kepada PAS dan BA. Masa itu kita bersama-sama Ezam Mohd Noor. Sejarah tetap sejarah. Memang begitu bersemaraknya perjuangan pemuda ketika itu. Pada ketika itu ruang terbuka kepada kelas-kelas atas dan menengah Melayu untuk turut serta dalam PAS. Tidak ada masalah untuk membawa mesej kita kepada masyarakat. Organisasi parti terus kukuh. Ahli-ahli Pemuda PAS diperkenalkan dengan beberapa gagasan baru seperti "Gagasan Membina Ulama Muda". Keadaan politik ketika itu sangat menyebelahi kita. HD:Bagaimana di era saudara, apa ranjau duri yang dilalui? Saya mengambil alih Pemuda PAS pada Ogos 2003, ketika zaman peralihan kuasa Dr Mahathir Mohamad kepada Abdullah Ahmad Badawi yang disusuli pula dengan pilihan raya ke-11 pada 2004. Dan saat itu sungguh perit rasanya apabila kita kalah teruk. Saya menganggap itulah cabaran besar saya. Para pengundi pula telah memberi harapan kepada Pak Lah. Kita hilang Terengganu, menang majoriti mudah di Kelantan dan tinggal hanya lima kerusi dalam Parlimen. Saya walaupun menang di Kelantan, tetapi begitu sukar rasanya menghadapi saat itu iaitu majoriti 9/10 BN (di Dewan Rakyat). Saya menganggap pasukan (Ahli Parlimen BA) yang ada masa itu umpama menolak sebuah treler naik ke bukit. Begitulah beratnya tugas dan tanggung jawab pemuda ketika itu untuk mmemulihkan kembali semangat dan mengatur urus kembali strategi dan pendekatan kita. Kita terpaksa memikirkan beberapa gagasan baru untuk menarik kembali sokongan orang muda. Masa itu juga kita memikirkan gagasan kita dalam dunia hiburan. Memikirkan tentang muzik alternatif, mendekati golongan seniman dan budayawan. Kita mendekati kembali anak-anak muda yang bermasalah yang terlibat dengan gejala sosial. Membuat dan memperkasakan kembali hubungan kita dengan masyarakat dan kerajaan termasuklah bekerja kuat mendekati belia-belia yang bukan beragama Islam. HD:Maksud saudara era "engagement"? Ya. Ini 'dunia engagement' yang saya terokai, yang saya percaya kekuatannya. Alhamdullilah kerja kuat pasukan pemuda di era saya ini, kita mudah 'mengetuk pintu' dan memecahkan tembok-tembok kita ke dalam masyarakat. Kita mudah untuk masuk ke jabatan-jabatan kerajaan dan mendekati semua segmen dalam masyarakat. Inilah peluang saya gunakan sebaik-baiknya untuk meneruskan perjuangan. Alhamdullilah, ramai juga kawan-kawan yang sependapat yang mengatakan bahawa perwatakan yang Allah berikan kepada saya bersifat sederhana. Saya akui memang tidak seagresif tokoh lain seperti Abu Bakar Chik, Mohammad Sabu, Mahfuz Omar. Penampilan mereka mungkin dilihat agak agresif berbanding saya yang mungkin sederhana. Mungkin Allah letakkan watak saya sesuai dengan era yang sedang saya hadapi. Saya dapati penerimaan dan persepsi masyarakat luar terhadap PAS agak mudah didekati. Kalau dulu bila kita nak berjumpa dengan jabatan dan agensi kerajaan, yang akan melayan kita hanyalah pegawai biasa ataupun Setiausaha Politik menteri sahaja. Tetapi pada era ini, bukan sahaja ketua jabatan malah ketua pengarah pun turut serta. Seperti kunjungan kami ke Badan Pencegah Rasuah (BPR). Turun menemui kita ialah Ketua Pengarah BPR, Dato' Zulkifli Mat Noor bersama-sama 10 ketua jabatannya. Mereka buat 'homework' untuk berhadapan dengan kita dan bayangkanlah 'level of discussion' yang begitu tinggi. Kita ke Kementerian Pengajian Tinggi, Menterinya bertemu Pemuda PAS. Begitu juga Mara, menteri dan ketua pengarah Mara turun sama-sama berbincang dengan kita tentang masalah-msalah yang berbangkit. Inilah yang saya bangga, Pemuda PAS sudah berada di peringkat yang begitu tinggi sekali. Saya percaya pasukan Pemuda PAS mampu melahirkan pemimpin pemuda yang mempunyai fikiran dan pandangan-pandangan yang konkrit sekaligus dihormati dan disegani. Dalam era "engagement" ini, kita mampu menganjak satu pemikiran baru, yang tidak lagi dilihat dan duduk di dalam kepompong pembangkang semata-mata tetapi kepada satu paradigma pandangan yang konstruktif kepada pihak luar. PAS sudah dilihat dalam isu-isu tertentu, dalam soal kepentingan rakyat dan negara, PAS boleh pergi merentasi sempadan politik. Sebab itulah itu saya menawarkan beberapa gagasan seperti "Duta Penyelamat dan Kasih Sayang". Pemuda juga mesti ada sifat negarawan di mana isu yang dihadapi adalah dalam skala yang lebih besar dan tidak tertumpu hanya kepada politik dan kepartian semata-mata. Kita mesti berfikiran lebih luas dan terbuka kerana PAS merupakan "government in waiting" yang sudah diterima oleh lapisan masyarakat. Kini pemuda India, Iban, Kadazan, Cina dan lain-lain sudah boleh memakai baju PAS, membawa bendera PAS malah ahli Kelab Muda Penyokong PAS semakin ramai. Mereka boleh kibarkan bendera PAS di rumah dan kenderaan mereka. Kita sudah sampai ke tahap di mana rakyat menunggu apa yang boleh PAS tawarkan kepada negara. Hari ini rakyat tidak mahu lagi dengar retorik perjuangan semata-mata tetapi sudah percaya kepada prinsip kita, malah belia bukan Islam sudah mendekati dan boleh bersama kita maka kita mesti menganjak lebih jauh lagi selepas ini. PAS boleh mengunjurkan pemikiran yang lebih jauh, mencakupi masalah ekonomi, pendidikan, penyelesaian terhadap isu sosial, perpaduan negara, antarabangsa dan juga masalah-masalah kehendak tuntutan orang bukan Islam itu sendiri yang perlu ditangani dengan bijak supaya mereka tidak terlepas daripada menyokong kita. HD:Harapan saudara kepada Pemuda PAS yang akan ditinggalkan? Harapan saya, Pemuda perlu kepada pemikiran yang kritis, intelektual dan berinovasi mencipta dan melahirkan idea dan gagasan baru bersesuaian dengan zaman yang kita hadapi. Dan semoga Pemuda akan menjadi sayap kanan yang lebih dihormati, terus menerus melahirkan pemimpin pelapis akan datang. Jangan rosakkan pemuda dengan elemen-lemen perpecahan, sentimen sempit dan jumud, politik berpuak-puak dan jangan rosakkan dengan panggilan dan label-label yang dilemparkan oleh musuh kita tetapi tampil dengan pemikiran yang segar, kuat dan kontemporari. Mesti ada daya juang yang tinggi dan jihad yang berterusan dan insya Allah dengan pakej komponen-komponen kekuatan ini, Pemuda PAS akan terus dihormati oleh kawan dan lawan di masa-masa akan datang.

UNDER CONSTRUCTIONS

2009-06-19T20:47:00.000-07:00